阳明心学包括“心即理”“致良知”“知行合一”三大核心价值。阳明心学重视践履之学，从以前的贤达之士，及其当今的学士、企业精英，都积极地从阳明心学找寻修身养性、为人处世的学问。
王阳明曾说过，“夫万事万物之理不外于吾心”，那这句话是什么意思呢？
01
夫万事万物之理不外于吾心
人去认识世界，就是用心去体验世界的一切，心灵的感知范围，就是我们所能看到的世界。所以，“心有多大，世界就有多大”！
我学习了王阳明的“心学”之后，才发现，原来王阳明说的并不是这个意思。
它的全文是：夫万事万物之理不外于吾心，而必曰穷天下之理，是殆以吾心之良知为未足，而必外求于天下之广，以裨补增益之。
原来，王阳明并不是让大家要有“野心”，而是要遵从自己的内心。如果我们内心的良知还不足以认识这个世界，那么我们就还要去学习，来增强自己内心的修养。所以，有些话如果被不怀好意的人断章取义，想想还是挺可怕的。
02
破山中贼易，破心中贼难
王阳明提倡以“心”为本，一切要从“心”去出发。他认为，要打败山中的贼寇很容易，但是要剖析自己内心阴暗的一面就非常困难了。
这是很中肯的说法。我们总说“战胜别人容易，战胜自己很难”也是同样的道理。一个人，如果不能认清自己，了解自己的内心真正想要干什么，他是很难去走好面前的路的。
之所以不能很好地认清自己，还有一个原因：人总是太过于高估自己，以为自己想的都是对的。这样的思想，让人很难以去直面自己的缺点。这也是人为什么不愿意接受别人批评的原因。
人是虚荣的，如果得到别人的表扬，就会很高兴，但一旦遭到批评，心中就不乐意。人心的两面性，就是这样体现出来的。因而，王阳明提出，做人要从自身的修行做起，“知行合一”，让心里想的和行为达到一致的境界。这才是心学的中心思想之一。
03
天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤
王阳明创立“心学”的核心，就是提倡人性向善。他认为，世上的人只要心存良知，人人都可以是圣贤。但如果人心向恶，人性就是泯灭的。所以，“天理即人欲”。
提倡人心向善，到了今天，我们也仍然在遵循他的理念。今天，我们也一样歌颂真善美，摒弃假恶丑。善良的人，同样得到众人的喜欢和欢迎。虽然，人性中的恶并不能如王阳明提倡的那样全部去掉，但我们记住了善的美，善的贤，让良善成为一种值得表彰的风气。
善，是人的立根之本。一个人，如果根不善，那他的成长，他的结果，都不可能是好的。所以，记住“一念向善，心存良知”，即使不能成为“圣贤”，也无愧于自己的良心。
当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。
王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反响。
数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。
美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。
日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”
日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！
人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？
《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。
当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！
我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！
《传习录》《知行合一》两本书一共加起来99元，一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都是非常有价值的！
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