古籍《孝经》记载“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”,数千年前,古人莫不将“孝道”视为立身根本,下到市井百姓,上至君王天子,都要以“孝”行天下,故而才留下“卧冰求鲤”“芦衣顺母”“扇枕温衾”等孝顺父母的典故。
然而,我们却又熟悉另外一句老话“久病床前无孝子”,这句话究竟有何含义,它的下句又是什么?翻阅古籍我们发现,“久病床前无孝子”在千年前就已经广为流传,出处不详。人们将此奉为真理,说久病卧床最能检验儿女孝心,再孝顺的子女,也会在天长日久中失去耐心。
事实上,古今之人家境好的话,子女要日夜照料还不难。但若上有老下有小,每天都要为一家人的衣食奔波,再想放下一切全新照料父母,显然不太现实。所以,孝顺,本身也有分情况而定,总之为人子女不要伤了父母的心,尽力而为即刻。
与“久病床前无孝子”相关联的下句便是“久贫家中无贤妻”,两者的意思是一样的,一个常年衣食无保的窘迫家庭,夫妻情分必然要被消耗掉,只剩下无尽的埋怨,显得就没有那么贤惠了,可谓说透了人世的心酸无奈。足见一个人的孝心也好,家庭的和睦也好,都与物质生活密切相关,即便不图大富大贵,也得生活无忧才好。