黛玉和薛蟠在适婚青年贵族中，是绝对不匹配的。
先说一点林黛玉婚嫁话语权问题，部分内容可能存在争论，但是结论应该是确定的。林黛玉父母双亡，现在为她婚姻负责的应该是荣国府。
甲戌本第三回回目“荣国府收养林黛玉”，脂砚斋评语，“收养”两字触目惊心。这一回中，林如海尚未过世，这也可能就是甲戌本之后各个版本大多将回目改成“林黛玉抛父进京都”等等的原因。但是这个回目无疑透露出了林如海对黛玉未来的安排，在林如海去世后，林黛玉是被荣国府收养的，而不是由林家宗族负责。
虽然在紫鹃试玉段落中，有说过林家没死绝，没有林家的女儿在贾家出嫁的道理。但是紫鹃后来也解释了，林家宗族无力负责黛玉婚姻（需要财力支撑，也没有什么显而易见的好处可得，也没有足够亲近的血缘参与其中），即便有这个想法，老太太也不会同意（即便可能老太太会在黛玉前去世，也会留下合理的安排的）。
再加上王熙凤和平儿点评各个公子小姐的时候，金兰契宝钗开黛玉玩笑的时候，都透露出了荣国府（贾母）会负责黛玉婚姻开支。连黛玉和紫鹃的体己话中，也都是默认了贾母是黛玉最大的保障和靠山。
因此，可以认为，林黛玉的婚姻有话语权的是荣国府，主导人必然是贾母，两个舅舅会有参与的权力，但是最后拍板的肯定是老太太，老太太更会听从的意见也肯定来自于贾政。
而在荣国府的普遍选婿标准中，取中的是诗书仕宦，家风纯正的家族。贾迎春的婚嫁一回，透露的很清楚了。
孙绍祖本人名声并不很差，甚至可以说是不错的：
生得相貌魁梧，体格健壮，弓马娴熟，应酬权变，年纪未满三十，且又家资饶富，现在兵部候缺题升。因未曾娶妻，贾赦见是世交子侄，且人品家当都相称合，遂择为东床娇婿。
贾赦虽然有五千两银子卖女儿的一大原因在，但是选择的女婿仍旧是考虑了人品家当的（这里的人品指的是人物品格才能，和现在说的人品意思不大一样），不是不合格的，没有人意料到他实际品性如此低劣。贾母和贾政持反对意见，都不是因为知道这个人人品家当不足。贾政明确给出了原因：
贾政又深恶孙家，虽是世交，不过是他祖父当日希慕宁荣之势，有不能了结之事挽拜在门下的，并非诗礼名族之裔。
贾母的想法大约也是类似。结合参考林如海的出身，李纨的出身，可以看出，贾母和贾政都是欣赏书香门第、世代官宦的名家。
那么，对于黛玉的婚姻来说，孙绍祖之流尚且是不符合直接负责人贾母和参考人贾政择婿的标准的。更不必说恶名远播的薛蟠了。
薛蟠因为打死人，金陵包括京中各个家族是不可能不知道的，贾家的小姐们都一清二楚：
黛玉虽不知原委，探春等却晓得是议论金陵城中居住的薛家姨母之子——表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。
定性也是明确的：倚财仗势，打死人命。贾政对他的客气评价是：“外甥年轻，不知庶务，在外住着恐又要生事。”也就是没本事还喜欢惹是生非。随后被柳湘莲痛打一顿，也是人尽皆知，羞愧难以见人，以至于在家装病，出门贩货躲开亲友。再加上薛蟠的人品（和上文孙绍祖处的人品同义）也是众所周知的低劣：不学无术，呆霸王。
可想而知，薛蟠在整个贵族圈中，是一个什么样的风评。连宝钗都说：“咱们家的无法无天的人，也是人所共知的。”
因此，对于在贾母心中“三春倒且靠后”，直接负责的黛玉，是绝不可能认为薛蟠配得上的。甚至连贾家一班纨绔，也都不大从内心看得上薛蟠，都不会认为黛玉给薛蟠不糟蹋。
到了薛姨妈这里，作者的心理描写也直接指出，想把邢岫烟许给薛蟠，都怕糟蹋了人家女儿。人物心理描写，一般来说都是客观表述真实的情况。红楼梦文本中也没有什么反话正说的心理描写先例。
薛姨妈清楚地知道自己的儿子是什么样子。她是清楚地知道，薛蟠配不上很多条件极好的女孩子。甚至于和贾家带有亲故的女孩子——邢岫烟，都很难开口求娶。更不必说林黛玉。她也清楚地知道有话语权的贾母和贾政根本不可能将黛玉许嫁薛蟠，理由也同样是不匹配，糟蹋了。
至于林黛玉适不适合做儿媳，是能够长篇大论的另作讨论的另一个问题了。
