在这个喧嚣、繁复不安的社会里,越来越多的人因为各种各样的原因而开始信仰佛教,希望能从佛祖所说的那个净土世界中获得一丝丝的精神慰藉,借由佛祖的指引而走上一条解脱自在的自由之路。
但是,倍仰佛法的人虽然有许多,但是真正最终能够因佛祖的指引而获得解脱的人,却是少之又少,有许多的人借此而对佛法修行提出了疑义,以为佛祖所说的,都只是骗人的、不存在的东西。
修行佛法,最终肯定是以获得无上正等正觉的涅槃圣果为究竟之目的的,否则的话,徒然耗费时间与精力,其意义何在呢?
佛祖是实语者,绝对不会说那些虚而不实的东西,之所以同样是修行佛法,有的人能够成就佛道,而有的人却无法成就佛道。
其原因就是理上佛性平等,但是事上却有因果差别之分,正是因为因果差别,所以才有许多的佛法修行人,虽然修行佛法,却也不会有理想中的成就。
这个世界上大部分的佛法修行者,之所以不会有成就佛道的机缘,是因为这些佛法修行者自己身上有着同一个不可克服的毛病,什么毛病呢?
就是中土禅宗六祖慧能大师在《坛经》忏悔品中为大家所开示的“无相颂”的第一句:“迷人修福不修道”,直接明了的给大众开示了修行佛法却无法成就的原因所在,如果不能改变自己修行的策略,那这结果也不会有所改变。
“迷人修福不修道”,为什么说可以从这句话知道有的人即使修行佛法,将来也不会获得想要的成就呢?
答案很简单,因为它偏离了佛法修行的正道,不论是佛祖所说的哪一个法门,都讲究行解并重,福慧双修,希望众生能在表里一如的佛法修证中,以无得而真得,无修而真修,无证而真证的修行之道,去返见自家本来的清净面目,见到自性的光明。
可是现在有许多的佛法修行者,他们虽然信仰佛法、修行佛法,但是却不能完全领悟到佛法修行的真谛,大部分的佛法修行者,大都是将自己的修行目的,建立在贪求之上的。
这些佛法修行者所做事情的唯一目的,就是为了获得福德,布施行善,修路铺桥,乃至向佛法僧三宝的供奉,都只是希望佛祖能保佑自己家人的平安幸福、升官发财,像这种心存贪著的人,如果也能成就佛道,那岂不是怪事。
真正领悟到了佛法真谛的人,根本就不会去贪求这些身外之物,因为他们知道自性中的宝藏,比起这些身外之物来要永恒、珍贵的多,只有那些被无明所迷惑的人,才会去生起修福便是修道的贪著之念,却不知自性清净,万法具足,要这些身外之物有何益处。
修行佛法却贪著于福德,那么即使福德无边无尽,但是心中的贪嗔痴三毒却仍然没有去尽,将来即使有福德可以享受,其历劫所积累的恶业之罪仍然存在而不会消亡,以此去修行佛法,不能福慧双修而灭罪,纵使福报无穷,也终难出离苦海而得成就。
既入佛门,便为佛子,当以成就佛道为最终之目的,如果身入佛门而心生贪著,只求福报,不重道而重术,只知修福不修慧,那这种人将来肯定不会获得无上正等正觉的成就,以过程而看结果,偏离了佛法成就目标的修行,其结果也就很显而易见了。
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