“人生四十不学艺”你理解吗?这句话在古代是箴言,在现代是谎言
文·段宏刚
大约在2500年前,也就是我国东周时期,人类的平均寿命只有22岁,而同时期的大圣人孔子(551年——479年)一生却活了72岁,在他那个年代,他属于相当长寿的人。距离现代100多年前的清末民初时期,人类的寿命也不过35岁。
另一个数据表明,我国古代皇帝平均寿命为39岁,到2010年之后,人类的寿命普遍超过了70岁,比起现代人,古人的寿命确实很短。
因此,面对苦短的生命,古人对自己一生该干什么?能干什么?能干出多大成绩?早早就会制定计划,并进行预估,算是对人生的一种负责。
某次在教导学生时,孔子说了这样一句话,这句话既是他对自己前半生的总结,又是对自己后半生生活状态的一种期望和要求,他说:吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
后来,这句话收录在《论语·为政》里,成为儒家学说里流传极为广泛的一句名言。
可见,古人发表言论,完全是基于自己所处的时代环境和自我的生命认知,来表达个人的真实看法,其实跟现代人一样,生命周期的长短会深刻影响到一个人思想格局的大小。
“人生四十不学艺”同样也是从古人口中说出来的,代表了古人的普遍看法,如果放到现在来看,这句话就要打上很大的问号了。
这里的“艺”,是指一种“手艺”或“技艺”,意思是说,人活到40岁时,都一大把年纪了,学习技艺已经没有多少实际用处了。为什么这样说,原因主要有两点。
其一,古人基本上在15左右就已经结婚生子,许多人到40岁时已经儿孙满堂,该安定下来享受天伦之乐。并且,古人到这个年龄,已经算是老龄人口,命不久矣,对世事人生都基本上已经看透,可以说是到了无欲无求的年龄段,若去花时间和精力学习那些手艺,已经没有了用武之地,谁知道自己还能活几天,因此,没有必要瞎折腾自己。
其二,人活到40岁时,身体各个器官开始老化,记忆力衰退,精力不济,干什么事往往力不从心,比起那些20多岁生龙活虎的小伙子,身体硬件条件要差出许多。不要说古人会这样,即使现代人,到这个年龄段,同样会面临这个困扰。
到这个年纪若再去学习,往往如同临时抱佛脚,既受罪又不实用。
但以现代人的各项条件来看,完全可以不必理会“人生四十不学艺”这个古训,它必定是古人在特定环境下的思想认识,有很大局限性,现代人更应该遵循“活到老学到老”这句箴言,因为现代人的寿命远远超出了古人,生活条件远远优于古人,需要追求的东西那么多,知识更新频率那么快,若不主动去学习,长时间原地踏步,只有落得被社会淘汰的下场。