文 | 宋谝西游 | 老宋 | Laosong | 原创作品
世界那么大，我想去看看！
这是唐三藏在无奈中做出的选择。他不一定知道太宗皇兄遭遇“仙人跳”后的苦衷，但皇恩浩荡，佛慈齐天，他没得选！The world is so big，I want to have a look。
有太多好玩，他却上西天！
这是唐太宗在无奈中做出的选择。他不一定明白三藏御弟生身所隐藏诸多秘密，但他迫于精神和肉体的双重压力，只能送兄弟上西天。Die，Go to west！
唐三藏挥别唐太宗和满朝文武，抱着必死的信念以及必回的决心，策马扬鞭，一路向西……好像有一部叫《一路向西》的影片，可三级了，如同作者的名字，向西村上春树。西行寂寞的时候，可以下载下来看看。三藏暗想。
离开长安，三藏和两个跟班安全抵达第一站扶风法门寺。500余名僧众，“两边罗列”，夹道欢迎，盛情款待，茶罢进斋，几乎是大摆龙门宴，吃吃喝喝“不觉天晚”。
灯下，众僧与三藏难眠。想想西去的水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降，众僧满目惧色。三藏呢？“钳口不言，但以手指自心，点头几度”。说出了一句深奥的佛语，“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭”。——抱有希望，便有妖魔相随；心灰意冷，妖魔就不再纠缠了！我们糊涂了，是抗争，还是臣服？这是个问题！
滑稽！吴承恩让法门寺见证了唐三藏的生与灭，纠结与无奈。这才是名著的力量！
继续向西，数日后，唐三藏抵达巩州城下榻政府招待所。这里需要解释下，巩州，当是明朝的建制，治所在今甘肃陇西县，距离法门寺直线距离约400公里。《西游》关于行程和时间的描述相对是客观的！三藏一夜休整后，又匆忙赶路，“饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫”。河州卫的历史沿革可以追溯到秦朝，为今甘肃和青海交界的甘肃临夏回族自治州， 距陇西200公里。
扶风法门寺，过天水，经陇西，到临夏，三藏十日行程远远超出了直线距离600公里的概念。没有高速公路，他骑着他那不喝汽油的宝马，翻山越岭，迂回盘旋，一路“心忙”，敬业！
出了河州卫，唐三藏西行遭遇了第一波妖——老虎精寅将军、熊罴精熊山君与野牛精特处士。他们按耐不住成精的冲动，带着山精树鬼冲出了战壕，以迅雷不及掩耳盗铃之势，拿下了唐三藏一行三人和他的马。
三妖修炼尚不成熟，但接人待物颇有讲究。 “一向得意，可贺！”“丰姿胜常，真可喜！”，三兄弟见面相互鼓励，惺惺相惜，真诚和直爽令人心生暖意。当处士问，这僧人“可能待客否”？寅将军斩钉截铁回答，“奉承，奉承”，立马“呼左右，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客”——好东西大家齐分享。这种有福同享，绝不独吞的义气，值得我辈好好学习，天天向上。
然，寅将军有眼无珠，不识硬货，完全不掌握唐僧肉的情报。在吃了两个跟班后，即被太白金星轻松消灭。此时，《西游记》通过天朝外交部长太白金星，向我们暗示了一个极具价值的信息——唐僧“本性元明，吃不得”。隐藏在书中的一句不起眼的文字，解释了之后“所有妖魔不急着吃唐僧肉”的原因。只是我们在阅读中，囫囵吞枣，疏忽掉了！
我们过去讲到，太白金星的故里在陕西太白县，这座隐匿于群山之间的小县城，距河州卫也仅500公里左右，完全属于太白金星神力可控范围，也难怪唐三藏遭难，外交部长便第一时间赶到营救，否则，他也许未离故土，就已成小鲜肉了！
放眼望去，不远处，巍峨的五行山就坐落在大唐帝国的边境线。
此刻的唐三藏，孤苦一人，孑然一身。他内心突然一阵酸楚，五味杂陈，难以名状。他想最后一眼回望自己美丽的故乡，在人群中多看民众一眼。因为，他可能真的面临有去无回的悲剧。这种情节，即将飘荡异乡的人都会有。
取经路上妖精多，跟着老宋捉活的。关注《宋谝西游》，一起探寻妖的人性和西游的奇妙世界……
