寒露是我国二十四个节气中的第17个，本来是每年农历九月，国历十月，由于今年闰四月，寒露便紧随中秋而至。24节气中有两个“露”，一为“白露”，二为“寒露”，寒露的露水比白露多，寒意更甚，北方一些地区已经开始由露变为薄霜（白色）。
四川从8月开始，秋雨不断，而今天气更显凉，街头的人们已经纷纷穿上了带绒的衣物，着凉的人也变得多了起来，一定要记得加衣服，毕竟感冒了不好受。
我们现在在寒露当天似乎没有什么特殊的讲究，其实在以前人们是把寒露当作一个节日来过。小时候，村里的老人们就习惯将“寒露”说成“寒露节”。那么过节那天要干嘛？登高呀！很多人知道重阳节有登高的习惯，殊不知由于重阳节基本在寒露前后，故而寒露便慢慢也有了登高的习俗。
由于，寒露天气越来越凉，大多数人都是“以物喜，以己悲”，故而在外客居的人在寒露时节，心中的悲凉则更甚，对家人总有抑制不住的思念，我们能在《全唐诗》、《全宋词》找到不少寒露思乡思念亲人的佳作。
今天咱们来读一首杜甫写在寒露的一首思念亲人的作品——《月夜忆舍弟》：
戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
唐玄宗天宝十四年（755），改变整个唐王朝命运的安史之乱爆发，这一场叛乱持续了近八年，老百姓在战乱中流离失所，四处奔波，杜甫弟兄数人也不例外。
《月夜忆舍弟》写于乾元二年（759年）九月，那时叛军首领安禄山、史思明攻陷汴州、洛阳，波及到齐州、汝州、郑州、滑州等地，现在的山东、河南一片都处于战乱之中，杜甫弟弟杜颖、杜丰、杜观生活在唐王朝的东部地区，战乱中人们自保尚且艰难，谁还愿意穿越战乱地区为人送家信呢？故而那时，杜甫与弟弟们是通信中断，他不能够联系到自己的弟弟们，心中甚是担忧，这首诗便是他心境的真实写照。
“戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明”，这是杜甫为大家描绘的一幅边塞秦州（今甘肃天水地区）秋景图：戍楼上响起禁止通行的鼓声，边境上传来孤雁的哀鸣，露水从今天开始变白，抬头望月，这边塞之月没有家乡的白。很多人认为这是写在白露的诗，其实这个是写在寒露的，《月令七十二候集解·寒露》“九月节，露气寒冷，将凝结也”，透明的露珠在今天开始冻结成霜，也就成了白色。
“露从今夜白，月是故乡明”是全诗中有名的一句，千古流传，几乎人人都知道，月光照在大地，本来在哪都是一样的，但是杜甫却认为没有故乡的月光白，可以说是将杜甫在边彊的思乡之情表现得淋漓尽致，“只说境，含情往复不可言”，“此二句妙绝古今矣”。
“有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵”，从思念故乡转到思念弟弟们，兄弟离散、家已不存、家书不达，生死茫茫不可知，尤其是“况乃”二字，将对弟弟们的思念以及对时局的担忧全部融入其中，将家庭的命运与国家的命运相连，足见其心胸的博大。
整首诗从景到情，从家到国，句句真情，朴实而又耐人寻味。
参考资料：《全唐诗》
