“一直不知道鸡蛋是有壳的。都是管家剥了皮给我送来，所以一直以为鸡蛋是白白的软软的。”你很可能从微博或其他网络平台上看到过这样的句子，这样的语言现象被称为“凡尔赛文学”。2020年，“凡尔赛文学”在青年群体中非常流行，其内核就在于通过先抑后扬、不经意的方式透露优渥生活的信息。这种现象也反映出年轻人对生活品质、生活方式的新要求，与“打工人”身份之间的差距所引发的精神焦虑。
什么是“凡尔赛文学”
在正式了解“凡尔赛文学”之前，先来看一道选择题：“男友送了我一辆玛莎拉蒂”，下一句该如何接？选项分别是：要200多万呢；和我的豪宅可真配啊；可是颜色好丑哦，直男真土。
如果你能轻易猜出来答案是最后一个选项，那你很可能深谙“凡尔赛文学”的精髓。这是一种近期在网络上非常流行和洋气的语言表达方式，可以理解为“通过一些反向的表述，看似不经意透露出自己生活的高贵和奢华，一般用来调侃”。通俗来说，就是拐弯抹角炫富。在微博和豆瓣上的相关话题讨论小组中，随处可以看到“终于看到标准的凡人了！”“低级凡”“正向凡”“又凡又娇”“凡人共赏”的语言表达方式。对于不懂“凡尔赛”的人来说，自然是犹如看火星语；若是深谙其中门道，就会看懂网友的幽默和自洽。
“凡尔赛学”名称的由来也不是与法国的凡尔赛毫无关系。中世纪之前，凡尔赛只是巴黎郊外的小村庄，17世纪时，路易十四在这里建造了供贵族居住的豪华宫殿。凡尔赛宫是世界五大宫殿之一，外表宏伟壮观，内饰富丽堂皇。日本漫画家池田理代子以凡尔赛宫为地点创作了漫画《凡尔赛玫瑰》，她在书中塑造了以路易十六王后为代表的贵族形象，展示了皇室贵族的奢靡生活方式。事实上，凡尔赛宫虽奢华却并不宜居，500余个房间没有一处厕所或盥洗设备，所有贵族们洗漱、排泄都要起身出宫。某种意义上，凡尔赛宫也是华而不实的代名词。
“凡尔赛文学”的创始人，微博博主“小奶球”从《凡尔赛玫瑰》中找到灵感。“就想用这个词来嘲讽那些人，他们无疑就是想用一种‘朴实无华’的语气来表达高人一等的感觉。”网友“小奶球”表示。她还总结“凡尔赛文学”的经典三要素：文字先抑后扬，明贬实褒；自问自答，喜欢在评论区里“统一回复”；能够灵活运用第三人称视角，借助他人之口来称赞自己。
近期，“凡尔赛文学”被一名微博名为“蒙淇淇77”的网友发扬光大。她的微博画风大抵是这样的：“一个人在家哭太惨了，当晚朋友就陪我飞到香港维多利亚港湾看着夜景哭，我从没哭得那么痛快。”“朋友忽然换了个别墅，说是之前小区停车场的充电桩不够用，为了他的特斯拉，只能换个带私人车库的。”
翻阅微博或豆瓣上的相关讨论小组以及一些年轻人的朋友圈，随处可见这种画风的段落，很多人沉浸其中自得其乐。也有着迷者将“凡尔赛文学”称为“一种表演高级人生的精神”。
如何当一个“凡学”达人
对于“凡人”们来说，“凡尔赛”可不只是逛论坛或微博时随手发出几句话而已。他们在豆瓣上成立了“凡尔赛学研习小组”，认真学习和研习这种语言方式的门道和精髓。这个小组有四万多名成员，成员发布的学习“凡尔赛”的帖子持续更新中，从回帖时间上来看，成员也非常活跃。如果“凡尔赛”玩得不够高明，还会被其他的高手们群嘲。
比如网友“雷克雅未克”在该小组讨论区发了一条帖子称：“一屁股下去，眼镜腿儿坐歪了。手贱想掰正，直接掰散架了。看了看同款镜框价格，我一直以为就是几百块的货！再看了一眼镜片，以后别给我买这么贵的！我不配！”随后附上几张价格高达两三千元的镜框和镜片的某网站购买链接截图。这条帖子下面有很多网友在嘲：“晒网上价格截图真的很尴尬。”“怎么能晒某宝截图呢，应该晒官网截图！不专业！”“太低级了，配眼镜不得本人去验光选镜片吗？”“为啥不发个被坐断的眼镜腿儿的截图？”总之，这条帖子被众多网友们认为是“低级凡”。
而另一条可以做教材的“高级凡”帖子则受到追捧：“我要笑死了，今天我舍友跑去看我跳舞就一直和我说让我出道，觉得我很女团……还让我参加央视选秀，还有笔试，说我一个同济的，肯定又能做题又能跳舞的，我真的是要笑死了哈哈哈哈哈。”这条不经意间流露个人优越性的帖子，被认为深得“凡学”精髓。
在社交媒体出现之前，也并非没有“凡尔赛”式的言行。有“凡人”寻找到过去热门IP中的“凡学家”，比如曾经红极一时的电视剧《武林外传》中昆仑派掌门夫人韩娟：“没劲透了，就是看着还行。实际上吧，也就是出门威风点儿，手头宽裕点儿，生活舒服点儿，没有别的好处。”其实佟掌柜也是“凡尔赛”高手，她劝小贝上学堂时说：“嫂子就没上过学，都是请先生到家里来教，有时候还请三个。”更有人举出了李白也是“凡学家”的例子。李白有诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。”网友品评这句诗歌的妙处在于李白暗示：我家的盘子都是白玉材质的！
如今出现在网络上的很多“凡尔赛”言论，乍看让人有些不适，再看有些好笑，仔细想想又挑不出毛病，明明没有一句话在直接炫耀，却能明确感受到发言者溢于言表的骄傲。人们总是既想炫耀又不想被发现直接在炫耀，这种情况能带给人们极大的满足感。如此多的网友愿意沉浸在“凡尔赛”的乐趣中，这大概也是原因之一。
为何热衷于“凡尔赛”
“凡尔赛”的乐趣还不止于此。就在“凡人”们孜孜不倦研究如何“高级凡”时，“拆凡达人”们横空出世了。
比如有网友在朋友圈炫耀：“终于来到心心念念的墨尔本，顶着三四十度的高温，在没有人的海边瑜伽，被七月的阳光抚摸着，尽情享受澳洲的热量。以前每年夏天都在日本shopping，偶尔来海边放松下也很好。”配图是几张女子身穿比基尼在海边瑜伽的照片。然而没料到“拆凡达人”快速到达：“你怎么做到在7月份的墨尔本，大家都穿大棉袄的时候你穿个比基尼在海边晒太阳的？”低调炫耀转为高调出丑。面对被拆穿的挑战，不愿放弃炫耀的“凡人”们不断精进自己的“凡学”修养，通过更低调委婉、无懈可击的方式来达成自己的炫耀目的。
“凡尔赛”现象在特定人群中的风靡，让人想到了前段时间引起热议的“名媛拼单下午茶”的现象。这两种现象的本质都和炫耀有关，它实际上反映出年轻人对生活品质、生活方式的新要求，而这种要求又与很多人还是“打工人”的身份有差距，因而产生焦虑感，从而寻求一种方式找到精神宣泄的出口。
有国外心理学家将炫耀性消费定义为一种倾向，认为炫耀性消费是个体通过消费达到炫示财富的目的，向他人传递地位感，以此来强化自我形象的倾向。不管是“凡尔赛”还是“名媛下午茶”，或真或假的炫耀性消费，其实是一种希望得到他人的认同，提升自身在社会群体中的地位的心理。华南理工大学企业管理专业硕士研究生丁登明在《“面子观”对本土消费者的炫耀性消费行为的影响研究》论文中谈到，在炫耀性消费中，消费者做出消费决策时，参照群体是用来进行参照和对比的个人或群体。通过向外卖弄炫耀来提升自己地位形象的消费行为，是人们从别人那里赢得面子的非常重要的方式，因此“面子观”越强的中国消费者，其炫耀性消费行为也就越多。在这种情况下得到群体认同之后，个体主观上也会获得愉悦感和满足感。这就解释了为何很多人会通过非恶意的欺骗他人来娱乐自己。
“凡尔赛文学”很可能会像过去流行过的诸如“夸夸群”“元芳，你怎么看”“皮皮虾，我们走”等语言现象一样，在一段时间内流行过后逐渐淡出人们的视野。其实，这种在网络平台上的调侃和自娱未尝不可，只是网友们不应忘记，脚踏实地的生活才是最真实的。
新时报记者:徐敏
校对:亓鹤桥
