【原文】
初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰："孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。
【译文】
当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管政事，不可以不学习！"吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说："我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。"吕蒙才开始求学。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议（国家大事），（鲁肃）惊讶地说："你现在的才干和谋略，已不再是以前那个吴地的阿蒙了！"吕蒙说："和有抱负的读书人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待他，长兄怎么认清事物这么晚啊！"于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【文学常识】
1.《资治通鉴》，由北宋司马光主持编纂（zuǎn）的一部编年体通史，记载了从战国道五代共1362年间的史事。宋神宗以其"鉴于往事,有资于治道",命名为《资治通鉴》,意为用于给统治阶级提供政治借鉴。
2.司马光（1019－1086），字君实，号迂叟，谥号文正。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
3.孙权（182-252），字仲谋，三国时吴国的创建者。
4.吕蒙（178-219），字子明，东吴将领。
5.鲁肃（172-217），字子敬，东吴战略家、外交家。
【创作背景】
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。
【字音】
孤岂欲卿(qīng)治经为(wéi)博士邪（yé） 孰（shú）若孤
即更（gēng）刮目相待 肃遂(suì）拜蒙母 半身不遂（suí）
注意:"当涂"的"当"意为"当道，当权"，应读作dāng；"但当涉猎"的"当"作"应当"讲，也应读作dāng。"为博士""自以为"中的"为"都作动词，读wéi。"即更……"句中的"更"意为"重新、另外"，作动词，读gēng。
【文言词句】
1.通假字
①孤岂欲卿治经为博士邪 邪：通"耶"，表反问语气，相当于"吗"。
②卿今当涂掌事 涂：通"途"，仕途。
2. 古今异义：
①辞：古义：推脱。（蒙辞以军中多务）； 今义：美好的词语。 ②治：古义：研究； 今义：治理。 ③及：古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）； 今义：以及。 ④更：古义：重新；另外； 今义：更加。 ⑤但：古义：只； 今义：转折连接词，但是。 ⑥博士：古义：当时掌管经学的学官；今义：学位名称。 ⑦往事：古义：历史；今义：过去的事。 ⑧孤：古义：古时候王侯的自称，我；今义：独自，孤独。 ⑨就：古义：靠近，文中引申为从事；今义：就。
3.一词多义
①当：但当涉猎 （助动词,应当）
当涂掌事 （动词：当，正当）
②见：见往事耳 （了解）
大兄何见事之晚乎 （知晓）
③以：蒙辞以军中多务 （用）
自以为大有所益 （认为）
④大：自以为大有所益 （很）
大惊曰 （十分）
大兄何见事之晚乎 （年长）
4.特殊句式
倒装句：蒙辞以军中多务 正确语序应为：蒙以军中多务辞。
5.重点句子翻译
①蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务多来推辞。
②孤岂欲卿治经为博士邪！
我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗！
③卿今者才略,非复吴下阿蒙!
你现在的才干、谋略,不再是原来吴地的那个阿蒙了!
④士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
和有抱负的读书人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待他，长兄怎么认清事物这么晚啊！
⑤肃遂拜蒙母,结友而别。
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。
注意：三个句末语气词：邪、耳、乎。
"孤岂欲卿治经为博士邪"，句末的"邪"表示反问语气，可译为"吗"；
"见往事耳"，句末的"耳"表示限止语气，可译为"罢了"；
"大兄何见事之晚乎"，句末的"乎"表示反问语气，可译为"呢"。
6. 成语积累
①吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。
②刮目相待：用新的眼光来看待。
【文章分析】
1.文章结构：
孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学
2.文章中心：
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。
3.本文主要以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理：
①孙权：作为吴国之主，他关心下属，好学善劝，鼓励吕蒙要多学习：
"卿今当涂掌事，不可不学！"一语破的，指出学的必要性。用双重否定的形式写出了坚决的语气，神态郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又流露出关心与期望，希望吕蒙能胜大任。
当吕蒙找借口推辞时，他说："孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。"这里有对吕蒙辞学的责备、恼怒之意。强调并不是要吕蒙研究儒家经典、当专掌经学传授的学官，而是另有目的(以古鉴今)。这句说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心与爱护。
接着，他又现身说法，从自己的切身体会教育吕蒙要读书，读书是有好处的，从而指出学的可能性:"卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。"他对吕蒙既有严格的要求，又有殷切的希望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀爱护之心，那种庄重而语重心长的神态昭然可见，同时又不失人主的身份和威严。
②鲁肃：爱才、敬才，坦诚豪爽。
"与蒙论议"后赞叹："卿今者才略，非复吴下阿蒙"。表现出鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因"学"而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可从侧面衬托出吕蒙的长进确实非同一般："才略"，正是"学"的结果。
③吕蒙：知错能改，好学上进，坦诚幽默。
他接受孙权的劝告，好学不辍。面对鲁肃的惊叹，他说："士别三日，即更刮目相待，"这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事，也表现出吕蒙颇为自得的神态。"大兄何见事之晚乎！"话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信自豪；也有武将的坦诚、豪爽。吕蒙与鲁肃的对话有一种调侃的意味。显示了两人的真实性情和融洽的关系，表明在孙权劝说之下吕蒙"就学"的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。
4.侧面烘托手法：
鲁肃的惊叹，"拜蒙母，结友而别"从侧面表现了吕蒙的学有所成。
5.文中蕴含的道理：
①开卷有益，一个人只有不断学习，才能提升自我，增长知识。
②我们要以发展的眼光看待人和事物。
③要善于听取他人好的建议或意见并去做。
④与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。
6.文化常识：积累文中出现的称谓语：
①爱称：卿（多用于君对臣，也可用于夫妻、朋友之间）。类似的还有"爱卿"。
②自称：孤（王侯的自称）（古人称呼自己常用谦称）。类似的还有"朕"、"寡人"。
③敬称：大兄（多用于朋友辈）（古人称呼朋友宾客常用敬称）。类似的还有"兄台"、"贤弟"等。
【真题练习】
1.解释下列句中加点的词。
(1)当涂掌事 ( ) (2)蒙辞以军中多务( )
(3)治经为博士邪( ) (4)但当涉猎 ( )
(5)即更刮目相待( ) (6)蒙乃始就学 ( )
(7)见往事耳 ( ) (8)卿今者才略 ( )
2.下列加点词语意思完全相同的一项是(D)
A．但当涉猎门当户对 B．自以为大有所益多多益善
C．见往事耳往事不堪回首 D．卿今者才略卿今当涂掌事
3.对翻译的句子进行判断，正确的打"√"，错误的打"×"。
①卿今当涂掌事，不可不学。
译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（ ）
②孤岂欲卿治经为博士邪！
译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ ）
③卿今者才略，非复吴下阿蒙！
译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴郡时的阿蒙啊！（ ）
3. 填空：
《孙权劝学》的原因是： "卿今当涂掌事，不可不学" ；《孙权劝学》的学习方法是： "但当涉猎，见往事耳。" ；《孙权劝学》劝的语言是： "卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。" ；《孙权劝学》劝的成果是："卿今者才略，非复吴下阿蒙。" (以上均填原句)。
4.文中最突出的描写方法是什么？
用对话的方法进行语言描写。
5.本文所揭示的道理对你有什么启示？
①开卷有益，只要有学习，就会有收获；②士别三日，就要刮目相看，我们要以发展的眼光看待别人。
