《红楼梦》中有这样一位女子，曹雪芹虽未以较多笔墨描写其人，但她仍位列金陵十二正钗。该人物在通篇小说中颇具神秘色彩，此人便是妙玉。
妙玉在文中第十八回“皇恩重元妃省父母”中才出现，根据管家林之孝的回话，我们知道贾府为了元妃省亲从外头采访聘买了十个小尼姑、小道姑，并顺道说出了代发修行的妙玉。妙玉本是苏州人氏，出生在书香官宦的家族中。但从小体弱多病，买了许多替身也没用，于是就亲自入了空门。那她为什么来到长安呢？原文这样写道：
如今父母俱已亡故，身边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，模样儿又极好。因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。
我们通过原文的这段描写了解到妙玉不过是刚到都中不久的小尼姑，为啥林之孝就知道有这么一个人呢？这段文字在逻辑衔接上就有点牵强。紧接着的一段描述更让人摸不着头脑，我们且看看文中如何写的：
他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”
我们由前面妙玉的判词“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”可知她的结局应该蛮悲惨的，而她的师父既然精通先天神数，却又为何让她一直呆在这里呢？这不是明显让徒弟往火坑中跳吗？那显然只有一个原因，就是回往家乡的路途会更加凶险！
她师父所说的“衣食起居”应该指的是妙玉的性格，会给她招来祸害，这也和前文红楼梦词曲《世难容》对于妙玉的结局的预判相照应。
气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。
但由于原著后四十回的缺失，我们不知道妙玉最终的结局究竟如何，但从第四十一回当中的一条残缺批语来看妙玉在贾府败亡后，不得不前往家乡，但在途经扬州的瓜州渡口时，因为过于洁傲，在船上惹来别人的妒忌，最终被人糟蹋了。可以说她师父只是延缓了妙玉悲惨命运的来临，但终究难逃脱厄运。
