也许很多人认为,《红楼梦》里的贾宝玉选择林黛玉,就等于选择了一个整天只懂哭哭啼啼,使小性子,身体还懦弱的女性。但实际上,贾宝玉选择林黛玉,他并不是选择一个总经理助理,而是一个人生伴侣。如果他选择的是总经理助理,当然不能哭哭啼啼耍小性子,所以,选择人生旅程中的伴侣,她哭哭啼啼那又何妨呢。
一个女性只有在她最爱的男性面前,才能表现出最柔弱的一面。所以,林黛玉把自己生命中最真实的一面完全展现出来,这也是人之常情。那么,林黛玉这样的女性,是不是只适合去爱,而不适合去结婚呢?
只能说,如果贾宝玉没有爱,他就没有权利,也不可能去结婚。所以,对于一个在爱当中有了结婚欲望的人来说,首先只能接受爱,才有可能步入婚姻的殿堂。
现在我们生活当中有些人就忽略了爱情的重要性,常常为了现实的生活忙忙碌碌,把物质非感情的因素考虑在前面,从而往往忽略了真正的感情和爱情因素。比如,现代的征婚广告,不仅把身高这样的条件放在最前面,之后还要有房有车,等到这些条件都成熟以后才开始认真去考虑有没有爱。其实到这个时候爱早就不翼而飞了。
“很多人的家门都是虚掩”,这一句诗的含义是说,有条件结合的婚姻,基础并不牢靠,一旦有了风吹草动,也许很快就会解体。而从这一层面来分析,贾宝玉的出现,尽管是文学形象,对中国男性而言就意味着一种真正的爱。
比如在贾宝玉诞生之前,有像西门庆那样采花大盗的形象出现,有像关羽张飞那样的沙场英雄,还有像武松李逵那样的绿林好汉,唯独没有像贾宝玉那样护花使者的形象出现过,所以,贾宝玉的诞生实际上就是中国人爱的诞生。
虽然中国历史上也有很多非常动人的故事,比如苏轼在一首词里写过“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”。写的是江南第一帅哥周瑜和江南第一美女小乔,但两人却没有任何的爱情故事流传下来。原因就在于,当时的中国只有男人而没有爱人,只有丈夫却没有恋人。可见这是一件很遗憾的事情。
中国传统文化对男性来说,主要看功名利禄是否成功,然而对于女性而言,只是嫁给了一个成功的男人,爱情根本没有位置。所以在中国古代,爱情基本处于隐身状态,而体现出来更具体是婚姻。
从“父母之命,媒妁之言”不难看出,一段婚姻的结合,只需要父母和介绍人在场,当事人在不在场无关紧要,这就是传统婚姻的悲剧。所以,当时的男人基本上就等于是娶了一个大保姆,丈夫与妻子的关系基本上就是服务与被服务的关系。可见中国婚姻中,爱的文化是存在一定缺陷的。
比如,西方人对自己爱人经常用“亲爱的”来称呼对方,而中国的太太在称呼自己的老公时,往往找不到充满浓情蜜意的称呼,所以经常就用“恨“的方式来表达爱,比如”你这个砍脑壳的“或“你这个挨千刀的”。这就说明中国古代人在爱的方面都还是一个空白。
然而值得庆幸的是,自从贾宝玉诞生之后才开始有了一些根本性的变化。比如贾宝玉自己说的”都道是金玉良姻,俺只念木石前盟“。其中”俺只念木石前盟“中的”念“就正好填充了中国传统婚姻中所缺乏的爱。
在中国文学作品中,即便是《西厢记》以及《牡丹亭》,里面的男人依然是不成熟的,直到《红楼梦》的诞生,贾宝玉才是一个完全成熟了的男人。所以,甚至有人认为贾宝玉是中国文化中的亚当,是中国历史上第一个真正的男人形象,可见给贾宝玉评价之高。对此,你们怎样认为呢?
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