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闲言少叙，言归正传。俗语是老祖宗将生活哲理总结凝练起来，而形成朗朗上口的小句子。
其中蕴藏了一定的生活哲理，但话也不能说得太满，毕竟其中不少说法，都已经不再适应当前社会的发展了。
因此，我们需要辩证地来看待这一传统文化。那题中所说的“门旁若有两棵树，定有二人来同居”其中又蕴含了哪些哲理呢？
而这其中的二人又指的是谁？带着这俩问号，接着往下读。
01古人种树，有何讲究
在我国传统文化中，总喜欢在院子内外种一些树，一来是为了能够点缀院落，增加一片绿荫，二来也为了借助树木，有一个好的寓意。
但树并不是想种在哪里就种在哪里，树也并不是想种什么就种什么。具体的方位与树木的种类，全都有讲究。
单纯就树木的种类来说，我们常说的有：
前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”，“东不栽榆，西不栽桃，前不栽桑，后不栽柳”
按照前述文字所说的那样，房子的前面不要种桑树，房子后面不种柳树，除此之外，东边不种榆树，西边不种桃树，院子中间不种柏树，因为柏树叶子一吹哗啦哗啦的响，被称为“鬼拍手”。
桑树的桑通“丧”，不吉利；柳树常被用在丧事中，也有的被栽种在坟头，因此也不太适合在院子中栽种。
同理可知，桃树、榆树等也都是因为不吉利，通常也不会在院中出现。
那院子中种什么树合适呢？请参考以下几种树木
东榴金，西柿银；前枣后杏，富贵一生；栽下黄金树，引得财富来
简单介绍一下，为何这几种树比较受欢迎。石榴树、柿子树、枣树、杏树的主色调都是红色或者金黄色。
红色象征着红红火火，金黄色象征着财富，在此美好的寓意之下，也难怪它们受人们欢迎了。
除了这几种树之外，上文提到的“黄金树”指的是银杏树，秋季的银杏叶子也是以其金黄色，象征富贵而为世人所喜爱。
而如果在大门旁种树的话，更不是想种什么就种什么。
通常来说，门前种树也要选择象征红火与富贵的树木，在数量方面，古人更倾向于种植一棵。
古人通常认为“门旁若有两棵树，定有二人来同居"。那这二人是何人，古人为何不愿意让他们俩来同居呢？
02大门两旁为什么不能种两棵树
我也转了不少地方，在大门的旁边，通常只有一棵树。虽然我们自古以来讲究对称，但在门口种树这方面，没有几个人会对称种的。
古人对于大门这个地方是很讲究的，不管一个庭院多大，大门只有一个。即便是兄弟两个分了家，一家分成两家之后，才会再开一个大门，这叫“另立门户”。
正常来说，在一个家庭，一个大门就代表着只有一个出口一个入口，这个大门也就象征了“大家长”的地位。
因此，大门口前种植的树，不单单要种植象征富贵红火的有着美好寓意的树木，而且只能种一棵。在古代，左侧为尊，还有着男左女右的说法。
因此，从古人种树的位置就可以看出来，这一家到底是男人当家还是女人当家。要知道“女人当家，房倒屋塌”，但生性强势的女子，就喜欢向世人证明，到底女人当家会不会房倒屋塌。
一般来说，女人还是会给老爷们点面子的，即便是树全都种植在左侧的人家，也有不少是媳妇当家的。
如果左右各种一棵树，主次不分就显得外行了。
03定有二人来同居是何意
结合上文的说法，如果大门口种植了两棵树，就会有二人来同居。这里的“同居”就是同住的意思。
其中一种说法是，这里的二人主要指的是男女主人。在封建社会，社会主流都是男人当家，因此一般来说，树都种在左边。
但当一个门口种了两棵树的时候，就表示这个家的主人并不是一个，对外也不是一言九鼎。遇到事情的时候，没有一个拍板定音的人。
在这种情况下，家里就避免不了因为各种小事而争吵，家庭和谐就无从谈起。
第二种说法，这里的二人指的是“二祖”。“二祖”同居不得安宁。这里的二祖同样有两种说法。
第一：祖父与外祖父同住一起；在关系上来说，两者都是长辈，而且还全都是两家的当家的。
在这种情况下，就会导致晚辈遇事不知道听谁的。原本祖父是这个家里的主人，当外祖父入住之后，便会带来这种潜在的问题。
进而引发男女双方吵架拌嘴，虽话说如此，但也有能够协调好的，不能以偏概全。
第二：指的是先祖；家里同时住进来两位和先祖辈分相同的人，而这时同样会对原有的大家长造成地位的冲击，进一步导致家庭失去和谐。
后记
这种事放在现在来说，就很好处理了。经济基础决定家庭地位，不管是男人也好，女人也好，只要是能够带领家庭前进，能够承担起这副担子，就可以当家。
不管哪一方的长辈，去到谁的家里，就听原主人的安排，切莫倚老卖老摆高姿态。家庭的第一把交椅永远是有能者居之，摆老资格的时代一去不复返了。
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