导语
寡妇，指死了丈夫的女子。语出《诗·小雅·大田》：彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。
俗语对所有人而言并不陌生，它是劳动者在平时的生活中归纳下来的精彩语句。在生活中，工作上，沟通交流也十分普遍。特别是在乡村，不管古稀老人，还是黄口小儿，都能随意来上那么一两句，而俗语往往被众多的人民大众所熟知接纳，重点在于它包括了很多聪慧和生活哲理！
要是用心体会，用心理解，就能感受出它不但是一句话，越来越多的是一种鼓励，一种文化艺术。
作为一个土生土长的村里人，在独居他乡的那一段时间，在艰辛中有一次次的彷徨，在迷雾中有一次次的迷途了方位，可是，想起村内老人说的那句俗语“鸟贵有翼，人贵有志”时，恍然大悟。
是啊，一个人有理想，无论多少或是多小，一定要勤奋，一定要坚持不懈。那么今日，有一则俗语“寡妇门前是是非非多”。
大家都知道，古时候，女人的影响力十分鄙陋，通常是男性的附设，天生就终究没法与小伙享有同样的支配权。从“自身的媳妇自身的驴，自身打来自身骑”这句话顺囗溜中，就能感受到古代女人影响力的鄙陋。
特别是在婚姻生活上，仅有男修女的支配权，而被休了的女性，或是变成小寡妇后，若要取得成功再婚，最先要碰到宗族势力的阻拦，次之街坊四邻的评头品足，最终过去了自身思想观念的这关。
从民俗常说的“富有不买河边地，富有不娶活汉妻”，就能看下来，那时候大家对再婚女性的观点。而变成小寡妇后，她们不但要承担丧偶的极大痛楚，也有承担生活和本身的极大工作压力，也更是由于他们维持生计工作能力弱，再加上大家的猜疑心，求知欲，免不了要造成别人对她私生活的特别关心，进而说三道四，引论竞相，这就是说白了的“寡妇门前是是非非多”。
但是伴随着时代的转变，现如今的女士影响力也获得了改进和提升 了，他们在社会经济发展与家庭生活层面都充分发挥了重特大的功效。
实际上“寡妇门前是非多”并不是全句，下一句却非常少人熟知，但更非常值得思考！下一句是“老财门口孝子多”。
这句话的疏忽就如字面上常说的，当一个人有了钱，一些八竿子打不着的人，也会来与你拉关系。伴随着经济发展的迅速发展趋势，大家生活标准提升 的另外，思想观念也发生了极大，尤其是有的人为了更好地享有化学物质生活，追名逐利，彻底不管不顾自身的自尊，礼义廉耻。
就如这句话“老财门口孝子多”它很有穿透性的点出了某些人的溜须拍马！而和“老财门口孝子多”相映衬的俗语也有“穷在闹市没人问，富在深山有远戚”。而这种俗语，莫不令人觉得无可奈何，但却又戳心。
俗语的风采就取决于此，话虽俗但理不错，倾听之后，才发觉在其中蕴涵的生活哲理。
“寡妇门前是非多”除了下半句其实还有上半句，全句为：鳏夫房顶炊烟少， 寡妇门前是非多。
鳏夫就是老而无妻的人，即妻子死亡未再结婚的男人。鳏夫房顶炊烟少，这句话是说鳏夫家中没人做饭；与之相对应的， 寡妇门前是非多，即是说明，寡妇门前容易招惹流言蜚语。
