春秋战国时期，百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃。人们都知道儒家的孔子，道家的老子，墨家的墨子以及兵家的孙武，但是可能对于这个人名不是很熟悉，鬼谷子。他可不同于那些大学派的人们，比起大学派的弟子也是少了点，但是他的弟子可是个个都是精英，活跃于三百六十行当中。比如说商鞅、张仪、孙膑等等，哪个不出名？
生活中十之八九的不如意，每个人都想战胜天道的考验，逆风而上，但事实往往如此残酷，让人如汪洋中的一叶孤舟，无法把握自己的命运，但有能力的人却从不认输，他们最后胜利了。鬼谷子在做著作的《鬼谷子》书中提到：老实人嘴笨不会说话？牢记这五句话，让你不再吃亏
1，与愚者言，依于锐
这世界上有聪明人，也有愚钝的人。与聪明人沟通，一说就懂。而和愚钝人说话，十句话都说不通。
所以跟这一类人沟通，千万不要讲道理，绕弯子，应该简洁明了，能一句话说完，不要用两句。要鞭辟入里、观点犀利地把利害关系讲清，给他个一针见血，如刀剑一样直率尖锐地指出问题所在。
2，与贵者言，依于势
与那些有地位、有权势之人交谈，由于他们在社会中有一定的影响力，气场很大，所以我们要懂得借“势”，借自己的“势”或是别人的“势”，为自己壮胆，如果你在气势上低人一等，那么你就输了。
借“势”之后，你要对自己有信心，言谈举止得体，说话不卑不亢，双方站在平等角度去谈问题，这样才能得到贵人的尊重，事半功倍。
3，和富有显贵的人，要高雅不俗
鬼谷子说：“与富者言，依于高。”
意思就是说，在和富有高贵的人沟通时，我们要保持一种高雅不俗的谈吞和举止。
非富即贵之人，他们身份显赫，地位不同，当然他们也不缺钱。这个时候我们就不能够再和他们去谈钱了，这样难免会显得很俗气。此时，他们往往会更加注重一个人高雅的气度和不俗的谈吞。
所以这个时候我们在和富贵之人沟通时，我们就要做到衣着得体、举止高雅、谈吞不俗，这是最基本的要求。
有句话叫做“衣冠不整者不得入内”，这和鬼谷子所说的“与富者言，依于高”，有着异曲同工之意。
4，与辨者言，依于要
老实人最害怕碰到的人，便是那种特别能说会道之人。说起来滔滔不绝，有理有据，让你无法反驳。更有甚者，能颠倒是非，指鹿为马。而与这群善于辩论的人说话，一定要抓住要点。只要抓住他们逻辑上的错误，便能让他们哑口无言。否则，与他们一直顾左右而言他，吃亏的一定是你自己。最典型的例子，便是庄子与惠子的濠梁之辩。庄子和惠子在一座桥梁上散步，庄子看着水里水里的鱼说：“鲦鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊！”惠子便反驳道：“你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你是否知道。你也不是鱼，所以你肯定不知道鱼是否快乐。”而就在这时，庄子抓住惠子逻辑上的漏洞，对惠子说：“那咱们就回到之前的话题上。你问我：‘你怎么知道鱼的快乐？这表明你知道我知道了鱼的快乐才来问我，我现在就告诉你，我是在濠水河边上知道的。”庄子就是利用惠子逻辑上的漏洞，让惠子再无话可说。
5，和层次高的人，要博大精深
鬼谷子说：“与智者言，依于博。”
意思就是说，和层次高的人，有智慧的人沟通时，我们就要做到博大精深。什么叫博大精深？那就是知识广博丰富，深奥精微。 因为层次高的人，他们往往都是见多识广，知识渊博。与他们沟通时，我们就要保持好同频，不然大家肯定聊不到一块去。他们知识渊博，当然我们也要广博丰富。虽然不要求我们能够上通天文，下知地理，但是我们的思想、学识和观念也要有一定的见解。这也正验证了这句话：想要和优秀的人去交朋友，首先，我们自己就要变得更加的优秀。和层次低的人沟通好解决，保持谦卑有礼的态度就行了，但是和层次高的人沟通没有一点真才实学还真的是还难做到。
鬼谷子留给我们的智慧远不止于此，《鬼谷子》正如鬼谷子本人一样堪百家之用，这是人类文明 “轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容层次丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。
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一是重要的地位：两千年的谋略学巨著，中国传统文化中的一朵奇葩。
二是实用的口才：一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。
三是精深的智慧：智用于众人之所不能知，谋用于众人之所不能用。
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