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最近，《觉醒年代》的热播让广大网友重新认识了课本上的诸多历史人物，其中，就有语文阅读理解的地狱模式创造者“迅哥”，也就是鲁迅。在电视剧的演绎下，鲁迅的形象不仅让许多网友眼前一亮，大家也开始喜爱和钦佩这个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的新文化先锋。
鲁迅先生一生的时间都在战斗，他以笔为刀向封建礼教挥舞，正面地去和愚昧、腐朽的一切做斗争，即使在他弥留之际，他依旧是战斗不止。常常听到一句话，就说人之将死其言也善。
然而，鲁迅先生临终时留下了几句话，尽管也有“善意”却依旧对封建、虚伪的一切开炮。鲁迅先生留下的遗言，不仅是围绕他自己的身后事还有家里人，还有许多话是可以分享给世人的，他最后一共留下了七句话，每句话都带着他的“冷酷”、“狠人”的特质。
他第一句话说“不得因为丧事，收受任何人的一文钱。但老朋友的，不在此例”。对于身后白事，传统中国人常常会以“死者为大”来操办丧礼，其中一些较为有名望的人离世，也会大操大办，讲当事人的价值进行最后榨干，甚至变成了活着的生人社交场合，还卷入各种圈钱进贡的手法。
鲁迅先生的意思就是，不想以此大搞特搞，但是老朋友是真性情交往，不可以拒绝人家的好意与真实关心。针对于此，他第二句话马上就补充讲“赶快收敛，埋掉，拉倒”。这句话更是说明他的个人生死观，人死无须浮夸纪念，要赶快处理就结束了，然后处理就没有其他事情了，大家都还有各自的生活，不能因此受影响。
所以，他第三句话就说“不要做任何关于纪念的事情”，第四句则是讲，“忘记我，管自己生活，倘不，那就真是糊涂虫”，这也是他第二句话的延续，人离世就到此为止，无须继续去做这个人的文章，特别是别有用心的纪念。应该说，这两句话都不仅仅是说到那些打算以他为文章的人，告诉了自己周围的家人和朋友。
鲁迅在民国地位和在家庭的地位都是毋庸置疑的，他的离去必然是无法好像没有发生过一样，无论从文化界还是当时社会来说，都是少了一个十分重要的人。对于家人来说更加如此，特别是他的妻子许广平，痛失人生伴侣是一件十分痛苦的事情。
鲁迅不是一个只谈风月的人，他自然不会长篇大论去留下琼瑶式的挽别语录。他只能是轻轻告诉自己的家人，要忘记他，要好好过自己的生活，不要过于依赖他的存在，还在后面用了有些许可爱的糊涂虫，这样的称谓，来表达自己的不舍和家人的离别。
在第五句话时，他提到了自己的家里人，他第五句话提到说“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。这里还是表明了鲁迅始终都是一个务实的人，不希望自己的儿女因为某些虚名，而去做不切实际的事情，终日虚头巴脑，最终只是浪费光阴而已。
而最后两句话，则似乎道出了鲁迅人生经验的总结，他在第六句话讲“别人应许给你的事物，不可当真”。别人答应你的事情，不要当真，这句话的重点不是“应许”，而是“别人”，只要不是自己可以掌握的事情，终究是存在风险的，换言之，就是你如果把希望寄托在别人身上那必然是不可取的做法。
从第六句话中可以看出，鲁迅先生必然是有过许多贴切的经历，在那个风云变幻的年代，出现太多真假和迷雾了。一贯“一针见血”的鲁迅先生或许在看过太多经历后，最终选择留下了短短这样一句话来告诫周边人，如果可以听得进去，也就已经受用终生了。
鲁迅先生的最后一句话，则是他一身中性格的写照，他说“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近”。这句看着很眼熟，这其实就是网上说的“未经他人苦,莫劝他人善”，在不知道什么情况的时候，就要告诉人家要宽容，这样的人其实是没有性格和原则性的。
后来，台湾作家李敖也讲过一句类似的话，他说“有仇不报的人必然是忘恩负义的人”，因为一个人连仇恨都可以忘记，那么恩情对他来说就会更加记不得，而鲁迅先生的话，恰恰反应了这种的价值观。或者自己有一天因为各种原因去选择宽容，但是从来没有别人来替你，或者道德绑架你来选择宽容。
因为说出这样类似宽容的话，经常是说话的这个人没有经历过相同的事情，只是用着书里的道理来做行为规范，但是其实当自己遇到相同的事情，不见得就自己也可以宽容。而叫人要学会宽容的行为，无意间成为对他人的二次伤害。从目前的生活里面，有太多人都是不自觉中成为那个去叫人学会原谅的人。
鲁迅先生的短短七句话，说尽了他一生对于人生和社会的看法，不仅有着非常鲜明的个人风格，里面的话语到今天都是十分适用，这其中有学识来的见解，也有真实人生的感悟。应该说，鲁迅先生只活了55岁的年华，却看破了许多存在千年的劣根事物，并且他还要用自己的文字表达出来，唤醒那个沉睡的社会。
鲁迅先生的一生经历清末到日本侵华期间，真实看到中国积弱的最惨痛一面，国外列强四处环顾，准备分食中国，再看国内民众浑浑噩噩，不知道马上变成亡国奴。看到这一切的鲁迅终于忍不住，以至于最终发出了“学医救不了中国”的感叹，而后弃医从文，决定以文字为武器，去唤醒国人。
鲁迅的外表冷酷，内心对这片土地确实看得深沉，他纪念好友，维系家庭，都是以真还真，一生中从无所谓虚假，即使事不尽人意，也是继续持续高呼，亦然推动新文化运动的大旗。他自己的行为，正是他自己的文字中所形容，“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。
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