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把酒话桑麻 抚琴谈古今 访南郑非物质文化遗产古琴制作人樵云博

时间:2023-05-09

一时,汉上生活圈圈子成员因缘际会,暨汉中市南郑区高台镇武家沟汉水古琴坊,把酒话桑麻,抚琴谈古今,探访南郑区非物质文化遗产古琴制作人樵云博先生的

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身比闲云起,抱琴待鹤归。一时,汉上生活圈圈子成员因缘际会,暨汉中市南郑区高台镇武家沟汉水古琴坊,把酒话桑麻,抚琴谈古今,探访南郑区非物质文化遗产古琴制作人樵云博先生的活动正式开启。

圈子成员@南海山里人家 @刚哥看世界@西部民工 @桐庐散人 @陕西必成 @汉之巴风 @墨秋日曰 一行七人,驱车去距离汉中市汉台区30余公里之处的南郑区高台镇武家沟汉水古琴坊一探究竟。

据考证,中国古琴距今已有3000多年的历史了。古琴早在2003年就被联合国教科文组织列入“人类口头与非物质文化遗产”,而且也是唯一入选联合国非物质文化遗产的中国民族乐器。虽然现在学习古琴弹奏的人多了起来,但会手工制作古琴的人仍然寥寥无几。

南郑区非物质文化遗产,汉水古琴制作人樵云博先生师从陕西省古琴研究会会长李延民先生,擅长制作各种乐器,精通古琴、编钟演奏,曲风干净利落、率性纯真。

一时,南海山里人家、陕西必成夫妇、墨秋日曰先行抵达桐庐散人桐骁位于汉中市汉台区中山街的住所。

桐骁:汉中人氏,别号桐庐散人,书香门第,自幼酷爱文学艺术,广泛涉猎儒释道三家文化,工于书法诗词。

约摸中午一点时分,圈子成员西部民工老陈(右一)也抵达中山街。

西部民工:优质三农领域创作者,乡村生活记录者,不一样的视角,不一样的田园风物。

此次特邀老陈前去拍摄,定会碰撞出耀眼的火花。

驱车一个小时的里程,汉上生活圈圈子成员抵达了位于南郑区大山深处的汉水古琴坊主人碧海白莲的住处,受到了碧海白莲的热情款待。在用过丰盛的农家饭后,便等待去汉水古琴坊半山居聆听樵云博先生演奏古琴的天籁之音。

身比闲云影,抱琴看鹤去。

五月的秦巴大山,琴音蓦然而起。琴音吸引了不少的当地村民,于是这里的村民知道了汉水古琴坊,知道了中国的古琴。

李延民和他的爱徒樵云博把琴坊从古城西安,搬到汉中市南郑区的大山深处。李延民,1975年师从周延甲先生学习古筝多年,后追随古琴教育家,演奏家李仲唐先生。多年潜心研究传统古琴斫制。心倾古琴,其心之诚,其志之坚。被行业誉为"长安老琴痴"。

中国古琴,音色深邃而宏,造型沉稳而美,内心里蕴藏了无穷秘密,琴弦上振动着千古风骚。那些动人的琴声,往往出现在半帘幽梦的窗前,一地银霜的月下,出现在芦花飞雪的水畔,烟岚笼罩的山林……。只有在这种心境里,才能充分地表达好“境由心造”的真髓。在世界上,这属于中国的声音更是中国的制造。

2003年,古琴被列入联合国教科文组织《人类口头和非物质文化遗产代表作名录》之前,全国的斫琴师仅不足10人。就连毕业于中国首个古琴制造专业的王鹏,也曾有过迫于生计而转行去做木雕的迷茫。

随着传统文化的复兴,作为中华文化气质代表的古琴,近年来也有了中兴的态势。古琴的造型称为形制,即规范的形状制度。 古琴面板曲率具有丰富的动态变化。古琴造型取自“天圆地方”,即底板平直,面板圆拱。焦尾处“间不容纸”,而四徽至琴头处,则须明显“低头”。

李延民 陕西省古琴研究会会长,唐延坊私塾琴舍创始人表示:“心香一缕归何处,抚琴弄弦三两声”用一生的经历,让中国传统文人雅士的情怀跃然弦上,更将观众带入中国古曲的文明长河中。把我们的传统文化深深扎根在我们的下一代,把我们的文化和音乐融在一起。

在桐庐散人桐骁所书【剑胆琴心】的书法烘托下,南郑区非物质文化遗产,汉水古琴制作人樵云博先生古琴演奏在汉水古琴坊半山居的凉亭里拉开了帷幕。

万物皆有灵,古琴能通幽。

古琴,传承数千年,

战国初期曾侯乙墓中的十弦古琴和长沙马王堆汉墓中的七弦古琴。

前者距今已有两千四百多年的历史,

而后者距今则有一千九百多年的历史,

期间更流传有号钟、绕梁、焦尾、春雷等等一些传世名琴!

古琴是斫琴师的文化修养、教育水平、个人的阅历等综合素质的综合体现。

做一张好琴,对斫琴师乐器音色的鉴赏能力、

木工水准、胎工水准、漆工水准,都有很高的要求,

在整个制作过程中,

还受物象美学、声学、声音传导物理学,

弦张力的力学,等等诸多因素影响。

还有诸多未知因素的干扰。

陕西省古琴研究会会长,唐延坊私塾琴舍创始人李延民先生云:

琴不是工业标准件,

每个人对音色审美都有自己的感受和欣赏标准。

这很难用语言和文字去定义,

更没有一个统一的标准。

我个人认为,只要是能够和你自己心灵产生共鸣,

对你来说,就是一张好琴。

千金易得、知己难求,

琴师之于古琴,亦是如此!

在一众人等聆听了南郑区非物质文化遗产,汉水古琴制作人樵云博先生古琴演奏后,汉上生活圈圈主墨秋日曰便在樵云博先生的悉心指导下,学起了古琴演奏。

墨秋日曰:汉上生活圈圈主,汉中乾明寺居士,清华大学校友哲学群成员,网易云音乐独立音乐人。

古琴所强调的“中正平和”、“志静气正”、“知行合一”的大雅之音,最能体现传统“乐教”的精神。古人认为:“琴之为物,圣人制之,以正心术,导政事,和六气,调玉烛,实天地之灵气,太古之神物,乃圣人治世之音,君子修养之物。”

在南郑区非物质文化遗产,汉水古琴制作人樵云博先生制作的大鼓敲打的欢腾声中,探访南郑区非物质文化遗产古琴制作人樵云博先生的活动就此作罢。

临别前,汉上生活圈圈主墨秋日曰分别向樵云博先生、碧海白莲女士,以及参与此次活动的圈子成员赠送了由清华大学校友哲学群群主李坚先生写作的《生命的意义》一书。

一夜惊醒梦中人,痴心妄想幻亦真。

守成笃定意虚静,色空不二失本心。

声闻法界一切法,缘觉真如所有真。

提起放下归三界,缘来如此有原因。

【觉醒】

最后以一首小诗来结束今天的话题,我们下一次再见!

墨秋日曰记于汉上生活圈

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