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皮囊之下寄居着的是每个人的灵魂，我们将皮囊当做自己灵魂的栖息地，在抗争中努力的寻找能和世界相平衡的支点。
蔡崇达——这位1982年出生于福建晋江的作者，在三十多岁时从新回忆自己的父母与家乡，以刻画人物肖像的方式描绘了福建渔业小镇的时代变迁。
用沉稳的文风表达了那一代理想膨胀却又深感现实骨感的无处安身的年轻人对自己命运的深切思考。
人在折腾之后，终其一生，还是要学会与自己的内心和解，与残酷的世事相处。
如果能够有幸读到这本书，你会发现，《皮囊》的背后是灵魂的共鸣。
名为《皮囊》，实在写心
在蔡崇达的《皮囊》中，我们看到的是一个个关于故乡亲人的故事，读懂的却是每一个灵魂与之皮囊的对抗。
“皮囊”这一概念，来自故事中外婆的母亲——阿太。
书中的阿太是一个没有文化的神婆，但是却也是阿太的：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”，这样一句话拉开了整本书的序幕。
皮囊终究是皮囊，即便是千万种的变化，这皮囊最终还是逃不过虚无。
人人都说阿太是一个凉薄的，没有心的神婆。她能够狠下心来，不顾海面的波涛将自己的儿子扔进大海，竟是只是为了让他学习游泳；她能狠下心来在女儿的葬礼上，滴泪未流。
她不仅是对别人狠，对自己也狠。在大家都为她切到手指而着急时，她却面无表情的说：“没事，只是把手指头切断了。”
这样的阿太，不禁令人想到村头那些久经世事的老太太，她们见惯了生死别离，尝遍了人生百味，她们不轻易将自己的脆弱示人，为自己留一份老太太的骨气。
即便是在自己去世时也只是留给作者这样一句话：
黑狗达不准哭……要是诚心想念我，我自然会去看你，因为，从此之后，我已经没有皮囊这个包袱，来去多方便。
唯有成为皮囊的主人，在污浊中，不失去自我，不被其拖累灵魂，才能让生命保持轻盈感，自在来去人世间。
就像是阿太所感悟的，我们每一个人，来到这个世界上，本就是孑然一身，初来时我们笑纯粹，哭也真实，只是后来我们被这皮囊所拖累，自那之后我的灵魂便不再纯净。
生活在繁华的都市，也许没有时间停下来好好看看自己。终日在路上奔波，却忘记回家的时候与自己的灵魂对话，于是逐渐在喧嚣中忘记自己。
韩寒说这是一本“认心又认人”的书，这本书的作者蔡崇达24岁时担任《生活》月刊周末画报新闻版主编，27岁任《CQ》中国版报道总监，而他对自己这本书的评价就是“没有一句是废话”
读懂《皮囊》，就是读懂我们自己
书中讲述了14个关于家乡的故事。是一个个关于即将失去家远又仍未到达远方的人的故事，就像是生活中的我们一样。
无论是“没有心”的阿太，还是瘫痪了的父亲，无论是倔强的母亲，还是与海抗争的作者。一件件一桩桩，在叙述普通事情的同时，为你缓缓道来一个关于对皮囊之下的灵魂的审问。
你是否回想起那个被生活捶打，却又依然向前的自己；那个三番五次在崩溃的边缘行走的自己；那个面对镜子浑然不识镜中人的自己；更是那个希望挣脱但是又无法挣脱的自己。
倔强、颓废、坚强、柔弱、兴奋、恐惧这些都是我们，在我们面对无情的生活时，不防来读一读《皮囊》，在拖着沉重的肉体前进时，别忘了给自己的灵魂松一松枷锁。
《皮囊》就是一盏灯，不仅照亮了你脚下的路，还照亮了你的生活。
白岩松说：这本书从不写遥远的世界与远方的别人，而是在自省中退回到内心。
当你刚接触《皮囊》你会发现，它如同它的封面设计一样，朴实无华，即便是多少名人极力推荐的书，也尽然如此接地气。
你需要一本书，放在你的枕边，当夜幕降临，身边的一切都沉静下来，带领你与灵魂对话的书。
你需要它为你整理一天的思绪，你需要跟随它一起回到家乡，你需要让你的心醒着，需要将皮囊全部照亮。
你需要它能为你的人生路途增添光亮，也需要它为你指引前进的方向。
它能够在你迷茫时教会你如何生活，它告诉你，天色尚早，尽情折腾。
我知道，
我这一辈子，
都有家可回。 ——《皮囊》
用39换来一本可以研读一生的书，平均下来每天不到一毛钱，相当于省下一顿午餐换一次灵魂的洗涤。
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