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烧香拜佛，若不能常思己过，改过迁善，磕再多头也是枉然。有句话讲：佛见众生全是佛，魔见众生全是魔，凡夫见众生全是凡夫。所以我们自己内心所呈现的是什么相，就会感召来什么样的生活。
《华严经》云：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。这是菩萨的境界，菩萨不为自己，所以修成了菩萨，而且具有大威神力。那我们拜佛求菩萨，其实就是向菩萨学习，如果以清净、虔诚的心，去求佛菩萨保佑，也会有感应，所以说拜佛不在形式和言语，只要牢记以下这2句话，皆会所求随意，看看你知道吗？
第一句、众生皆有如来智慧德相，拜佛不如学佛。
佛说：一切众生皆可成佛。我们烧香拜佛的目的，并不是搞崇拜，是要提醒自己要向内求，直指人心，见性成佛。许愿也好，求财富也罢，其实都是心内求法，不过从义理的角度讲，也确实有一位我们所求的佛菩萨会加持我们。但是佛菩萨帮忙了，自己要有能力接收才行。
佛菩萨的心是大慈大悲，普度众生，那我们就要学习佛菩萨大慈大悲的心量，心善则美，心真则诚，心诚则灵，自能与菩萨感应道交，如果只是单纯的烧香拜佛，没有从心地上做一个转变，也毫无用处，万物从心起，心善，万事皆可成。所以说，拜佛无数，不如先学佛。
从前有位女子，想供养佛陀，但是她的全部财产就两文钱，就全部布施了，寺院老和尚见此情况，便亲自替她做回向忏悔。后来这位女子进了宫，被封为贵妃，在此来到寺院布施千两，老和尚却只是派了徒弟给她做回向。女子不解，为什么布施的钱多了，反而得不到高等的待遇，老和尚说：原来两文钱，你是真心，是圆满的功德。现在你虽布施千两，心已不真，不过半善而已。
我们烧香拜佛，就要学佛的慈心，发真诚心，一心慈，万事灵。心中常怀善念，比烧香来得更加实际。修一颗佛心，做自己的佛，无福不可求也。
第二句、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
东找佛，西找佛，不如自己修成佛。从色相和音声上去求如来，是心外求法，不能见如来。《坛经》有云：“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。”我们往往走不出这个圈子，就是喜欢向外去求，人生在世，求佛容易求己难。其实人生除了自渡，他人爱莫能助。
天天跑寺院，不如孝养父母，烧香拜佛，不如老实念佛。先把自己本分之事做好，就是把佛法落实到生活。释迦牟尼佛说，一切众生皆可成佛。《华严经》上也讲：“一切诸佛身，唯是一法身”。
总之，人生祸福，从心而起，以佛菩萨作为榜样，修正自己，福报不求自来。念佛是因，成佛是果。一念相应一念佛，念念相应念念佛。
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