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《金刚经》说：“所有众生，若干种心，如来悉知。”
有智慧的人是能看清世间众生的，而智慧就在我们心中。当我们明白了自己的内心，也就能看清别人。
世事纷纷扰扰，总让人不知所措，想不随波逐流，既要看清别人，也要明白自己。
一切法由心想生，这三句话送给你，学习智慧，从改变内心做起。
1
如果不能改变，不如试着释怀！
佛说：“世间诸灾害，怖畏即众生，悉由我执生，留彼何所为？“
苦恼都来源于执念，我们总是放不下很多无法改变的事情，不懂得释怀。
每个人的出身，改变不了；已经过去的事，挽回不来；已经离开的人，再无缘分。既然无法改变，不如试着释怀！
有这么一个故事。
一位女士在乘船时一时想不开，想从船上跳下去，边上的老人及时拉住了她并宽慰她。
女士哭着说：“我结婚两年多了，丈夫天天在外面花天酒地，上个月离婚，我仅有的孩子还跟着他走了。我现在一无所有，还不如一死了之。”
老人说：“我看你现在跟两年前也没什么区别，一个人轻松自在，可以去做任何你想做的事情，想吃什么就吃什么，想逛街就逛街，想买什么就买什么。你也还和两年前一样年轻。”
女士若有所悟，笑着说道：老人家，我释怀了，自己的生命我会好好珍惜的。“
有些事情，过去就过去了，再纠结也没有结果；有些人，本性难移，死性不改，不值得在这些人身上浪费时间，伤心难过。
自在，是最好的心情；
洒脱，是最好的态度；
释怀，是最高的智慧。
2
既然无法强求，不如学会知足。
《大宝积经》说：“寂静常知足，是人当解脱。“
人贵在知足常乐，懂知足，自然能从众多烦恼中解脱出来。
总是想做得比别人强一点，挣得比别人多一点，过得比别人好一点，做人苦不知足，只能苦了自己。
在一座花园里，有朵很漂亮的花儿。
它虽然每天都被主人细心呵护，但它很羡慕旁边的小松树，想长得和它一样高。
花儿拼命的长身体，把花茎拉得很长很长。但还是没有松树高，小花每天都不开心。
一天晚上，刮风下雨。雨下的并不大，但是把自己的花茎拉得又细又长的花儿却没能扛过来，倒在了花园里。
第二天，主人就把园子里的残花清理了，花园里只剩下了原先低垂的花花草草，和一棵挺拔的松树。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
每个人都有自己扮演的角色，看清自己的角色，也就能看清他人和自己的不同分工。
是自己的，别人抢不走；不属于自己的，强求也强求不来。做好自己，常知足，常快乐。
3
与其摩擦争吵，不如心平气和！
《心经》说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
是非对错，都在自己心中。和别人吵来吵去，真理也不会多一点或少一点，对一点或错一点。对就是对，错就是错，又何必去跟别人争吵呢？
和别人吵架，伤了和气，坏了心情，说了别人还不一定乐意听，多不值得。
西方的章莪（音鹅）山上有一种魔鸟，名叫毕方鸟，狡黠无比。
别人说东，它就说西；别人说对，它就说错；它也不知道哪里是东，哪里是西；什么是对，什么是错。总之就要和人对着干，世上最会辩论的人也无法说服它改变主意。
最有智慧的舍利子见到了毕方。
他端详良久，并没有说话，只是坐了下来，入定禅修。
到第七天的时候，毕方鸟忍不住先开口了：“你来这里有什么向我说教的，尽管说吧。“
舍利子平心静气地回答：“对错自在心中，我说服不了你，又跟你争个什么对错呢？我没什么向你说教的。“
毕方鸟听完，身体渐渐化为火焰消散了。
毕方鸟就好像人心中的魔障，人总爱通过否定别人来证明自己是对的。可既然是对的，又何必争呢？明白了这一点，心中的魔障也就消散了。
和不明事理的人讲道理，无异于对牛弹琴。
而且讲不明白道理的人，越爱讲道理，说话也越大声，好像谁声音大谁就有理一样。
没必要和这种人争辩什么，不如心平气和地看着他，随他说去。
▽
《六祖坛经》说：“自心皈依觉，邪迷不生。”
能看清自己内心的人，世间的一切也都可以看清了，不会再被迷惑。
总想着去看穿别人在想什么，是什么样一个人，却连自己都还看不清。
自己都活得不明不白，又怎么去了解别人。
学会这三句话，看清别人，也明白自己。
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