古诗是古时候文人墨客用来表达自我，宣泄情绪的一种方式，在字数上和韵律上都非常讲究，我们从小学习古诗，应该都再熟悉不过了。
另外古代还有一种简洁明了的语句，说起来也比较押韵，那就是俗语。俗语大多是由我们广大劳动人民所创造，源于生活，因其通俗易懂，深刻又不乏趣味在群众口语中迅速流传。俗语是人们的日常交流更加方便，又因为方言不同而具有地方特色。
中国有一句古话叫做“说曹操，曹操到”，形容的是一个人行动快速，刚提起他的名字，他就出现在你面前。但其实这句俗语还有下半句，只是少有人知罢了。
“说曹操，曹操到”这一俗语自然是和曹操有关，源自小说《三国演义》：东汉末年，天下大乱，董卓进京掌控朝廷，汉献帝成为了傀儡皇帝。董卓残暴不仁，为祸天下，结果吕布联合王允铲除了董卓。
汉献帝本以为大患得以铲除，奈何董卓旧部李催、郭汜反攻长安。汉献帝身陷险境，王允推荐曹操可以救驾，无奈之下，汉献帝只好死马当活马医，写信向曹操求助。然而曹操听闻汉献帝危急，立即命令夏侯惇率领许褚、典韦火速救援，结果汉献帝的信使还没出发，曹操的援兵就到了，汉献帝非常感动，大呼：“曹将军真乃社稷之臣也！”由于曹操行动非常迅速，保汉献帝性命无恙，故后来就有了“说曹操，曹操到”的俗语。
这句话的后半句是，“当面错过，岂不可笑！”
这句其实是来自后人对吕布的讽刺，在《三国演义》第十二回“陶恭祖三让徐州，曹孟德大战吕布”中，曹操父亲曹嵩被图谋金钱的张闿害死于徐州，曹操因此派兵攻打徐州。这时吕布和陈宫突袭兖州，占了濮阳，而兖州是曹操刚刚收复的，于是曹操急忙班师回攻濮阳。
殊不知吕布已经与濮阳内的富商密谋，计划要引曹操入城。曹操果然中计，看到城中投降，大喜过望。刚一入城，金鼓齐鸣，杀声四起，曹操知道中计，仓皇败逃。而吕布就在身后骑马紧追不舍，混乱中曹操换上了士兵的衣服。吕布杀来，不见众人围护的曹操，于是吕布用方天画戟指着他问：“你看见曹操了吗？”曹操顺手一指说前面骑马的那个就是，这就把吕布忽悠过去了。就这样，曹操也趁此机会逃出了濮阳城，保住了性命。
因此，这一战之后人们就给这句俗语安上了下半句，变成了：说曹操，曹操到，当面错过，岂不可笑。
表面上看来这场对决是曹操以智取胜，但实际上来讲，毕竟是曹操中了吕布的计谋，因此并不是什么光彩的事情。于是这后半句话在当时也就无人敢提。
也正是因为这后半句少有人提起，也因此在漫长的岁月中渐渐的被大家都遗忘了，所以我们都知道“说曹操，曹操到”，而这后半句就鲜为人知了。其实像这样的只知道上半句，不知道下半句的俗语还有很多，在一代一代口口相传中，经过先辈们“去其槽粕，取其精华”而变成了我们今天所看到的俗语。
俗语的魅力正是在于即使时代不同，但它仍有积极的意义，内容上对人颇有启发而且雅俗共赏。不需要付出很多的时间，往往读到的却是人们在长期的生活实践中，对人生经验的深刻总结。对于比较繁忙，但又需要及时总结的人来说，是再适合不过了。
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