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前不久，“网易云回应网抑云”的消息一举冲上热搜。
不知从何时起，网易云音乐评论区成了丧气年轻人的汇集地，“生而为人，我很抱歉”是这部分用户的座右铭。
而此句名言的原作者太宰治，更是网易云评论区炙手可热的作家。
网易云音乐已推出”云村评论治愈计划”。万名心理学家和志愿者加入其中，为“网抑云”听众提供帮助。
而对于20岁轻生，一生4个女人，3个为其殉情的日本作家太宰治，我们对他的误解才真正“让人抱歉”。
01
太宰治祖上是豆腐商人，后来靠金融和与世家通婚的手段，逐渐发展成了世家大族。
1909年，这个家族的第11个孩子出身了，他就是太宰治。
生而为人，不得不说，出生顺序也很重要。
太宰治靠后的出生，让他在日本长子为大的家庭制度中讨不到半点好处。
太宰治少年时期（左二）
表面上看，他是“富二代”，但实际上他在家中地位极低，常遭受家人的白眼。
敏感的太宰治对兄弟姐妹，乃至父母都表现出深深的憎恶。
他喝奶妈的奶水长大，喜欢跟家中地位低下的仆人为伴，甚至把自己当成其中一员。
“富二代”与“下里巴人”之间的身份错位，成了太宰治一生的困扰。
当他走出家庭，投身社会时，对下等人的同情让他积极投身当时日本的左翼运动。
但他“富二代”的出身又让他在这些运动中非常不受待见。
似乎没人相信“富二代”会真心为穷苦人发声。
抑郁寡欢的太宰治，在1927年惊闻自己的偶像作家芥川龙之介服药自杀。
1929年，屡屡碰壁的太宰治也效仿偶像服药自杀。
这一年，太宰治年仅20岁。自杀，成了他一生的另一个梦魇。
但所幸服药剂量不够，太宰治的第一次自杀以失败告终。
30年代，太宰治成功考入东京大学，并师从当时赫赫有名的小说家井伏鳟二。
此时，太宰治找到了他忧郁人生的一个最重要的出口——写作。
而校外风起云涌的运动太宰治一个也没有落下。
像一根蜡烛两头烧的他渐渐力不从心，法文系的学业逐渐荒废。
在社会和校园都找不到一丝慰藉的太宰治，开始借酒消愁，频繁出入风月场所，想以此来麻醉自己。
正是此时，还是大学生的太宰治邂逅了一名银座咖啡店女侍女。
她叫田部目律子，年仅19岁，在遇到太宰治前，早已嫁作人妇。
太宰治这段畸形的初恋真正让人震惊的还在后面。
02
两人相恋的第一年，太宰治便与目律子在镰仓跳海。
对于女孩来说，这无疑是与心上人殉情。
但对早已有过自伐经历的太宰治来说，原因可能更加复杂。
更让人唏嘘的是，这次跳海，太宰治被渔夫成功救起，而目律子却永远地离开了人世。
太宰治怀着悔恨不已的心情，把这段经历写进了他的小说《小丑之花》，这部小说也是后来风靡国内的《人间失格》的前传。
但以笔抒怀的太宰治却在“爱中含泪，恋中带虐”这条路上越走越远。
和目律子天人永隔后，太宰治行为更加极端，他开始与艺伎小山初代同居。
一面是左翼运动的风云，一面是放浪形骸的风月。
太宰治的行为彻底激怒了保守的家族。太宰治的哥哥威胁他：如果不退出校外的左翼活动，家族将不再给他提供生活费。
大学还没毕业，经济尚未独立的太宰治只能选择妥协。
但他胸中的郁结更浓了，他开始把整个生命都交付给了小说创作。
文章憎命达。太宰治的小说越写越出色，渐渐有了名气。
但1935年，当他的作品参与芥川奖评选时，对太宰治一向不待见的川端康成投出反对一票。
太宰治因此落选。
得不到文坛承认的太宰治，又面临学分不够被降级，以及哥哥断掉自己生活费的接连打击。
于是，太宰治第三次选择自杀。
他跑到山上上吊，结果没想到的是进行到一半，绳子就断了。
不得不用“死去活来”形容太宰治的遭遇。
每一次自伐后，太宰治都会鼓起勇气，重新振作一段时间。
但每一次，生活的重创又都迎面袭来。
当时因身体原因还在医院接受治疗的太宰治，意外发现小山初代出轨。
两人再次服药自杀，但又一次，因为剂量不够，两人都活了下来。
活下来的两人决定分手，太宰治也经老师介绍，和石原美和子结婚。
”曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。“
郁达夫的这句诗用在太宰治身上真是再合适不过。
婚后的太宰治育有一儿一女，本以为生活终于回归正轨，结果伴随二战到来，太宰治又一次陷入前所未有的动荡与不安。
战乱中，太宰治的家族被迫出售金木银行，整个家族失去经济来源，变得分崩离析。
战争往往造成文学的繁荣，因为战争带来创伤的同时也带来反思，人性的善恶两面都被战争极致地放大了。
作为小说家的太宰治，因为被检查出肺结核没有参军，这反倒给了他一段在战乱中写作的时光。
太宰治开始在小说创作上大获丰收，也结识了他生命中最后一位女人——山崎富荣。
到1948年，太宰治最重要的一部作品《人间失格》正式完成。
也正是这一年，将全部生命扑在小说创作上的太宰治，因肺结核病重与山崎富荣在玉川投河。
这一次，没有侥幸，没有一死一活。
两人都永远沉没在了玉川河底。
《人间失格》成为了太宰治一生的绝唱。
翻开《人间失格》，不得不为太宰治复杂深邃的笔触所吸引：
“相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
“对讨厌的事物不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩、惴惴不安，令我备感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。”
“懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。”
“所谓世人，究竟何指？是人的复数吗？这个所谓的“世人”其实体又何在呢？迄今为止，我一直认为它是强悍、严苛、可怕的东西，我就是抱着如此想法活到现在的，如今被堀木这样数落，有句话差一点就脱口而出：
“所谓的世人，不就是你吗？”
.....
可以说，太宰治的悲观忧郁有着极广阔的社会历史背景，和他个人家庭成长原因。
何况，真正丧气的人，又怎么会对文学创作抱以这么大的热情呢？
所以，请广大的年轻人停止误读太宰治吧！
太宰治带给我们的不是一心求死的消极，而是用力活着的勇气。
就像鲁迅先生所言：精神的洁癖，让像太宰治一样的人容不得半点的伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向，他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界。
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这部风靡国内的《人间失格》让无数读者产生共鸣，太宰治把自己一生的痛苦幸福都放进了这部小说。这也是太宰治屡屡被人引用，成为现象级作家的原因。有阳光就有阴影，太宰治用阴影作画，描绘了一副深邃细腻的人性图景。这部小说值得我们细细品读，而不是掐头去尾地误解作者的意思。点击下方链接，只需89元便能一睹包括《人间失格》，《罗生门》等在内的全4册日本文学经典。
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