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中华文化博大精深,同样的话语可以用不同的方式来说,而且意思可以完全不一样,尤其是文人骂人的时候让你反应不过来他是在骂你,都不带脏字,比如“狗啃河上骨,水流东坡诗。”这句就相当经典,这是苏东坡和好友佛印对骂的话语,苏东坡说:“狗啃和尚骨”,而佛印用 “水流东坡诗”来回怼。这里的河上指的是谐音“和尚”,而后面一句“东坡诗”同样也是谐音“东坡尸”,这样的对骂可以说已经非常狠了。要是没有一点文学功底,很多骂人不带脏字的话语只能让你无奈了。
第一句是老而不死为贼,这句话的完整出处是:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”意思就是说,年轻的时候对人家不恭敬,成年后学无所成,对社会毫无贡献,活着也没有什么意义,就如同苟且偷生的“老贼”,很多人应该对此深有体会,比如之前报道的路边扶老人活着救人反被碰瓷讹上,这些人就是年轻时候没做多少好事,老了还要败坏老人名声,老而不死为贼大概也就是诸如此类吧。
第二句是夏虫不可以语冰,这句话是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》,意思就是说对于夏天的虫子,它压根就不知道冬天的存在,你怎么和它谈论冬天的冰雪呢,无论你怎么说它也不会明白的,因为这个东西已经超出了它的理解和认知范围,一般说的事目光短浅的人。
第三句是沐猴而冠,这句的出处是《史记·项羽本纪》,项羽攻入咸阳城,进行残忍的屠城,还有焚烧宫室、席卷财物和美女,有人对他说:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”但是项羽出人头地之后想要回家乡显摆,于是就拒绝了这个提议:“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者!”进言的人觉得非常可笑就讽刺道:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”这句话的意思就是猴子穿衣戴帽,虚有其表,学个皮毛不求精髓还不如不学来的舒服。
第四句是粪土之墙不可污也,这句话是孔老夫子说的,孔子的学生宰予在孔子的课堂上呼呼睡大觉,孔子看到后非常生气,于是就说了这句,全文是朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。这是说一个人无可救药的意思。
第五局是相鼠有皮,人则无,人而无仪,不死何为,这句话来自于《诗经·鄘(yōng)风·相鼠》,大概意思是老鼠尚且有皮,注意仪表讲究礼仪,如果一个人不讲礼仪、不知羞耻,那么就连老鼠都不如了,这是说一个人不知不知廉耻,比老鼠还不如。
第六局是唯小人与女子难养也,这句话也是孔夫子说的,原话是:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”现如今的女子对这句话多有不平:“我们怎么难养呢?”但是这句话不能断章取义,前面一句似乎是把女子和小人并列,但是后半句才是真意,这里并不是说女子难养,而是说关系难以处理,“近之则不逊”,亲近了,对你就不讲礼貌;“远之则怨”,疏远了就怨恨。
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