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人们总爱讲：吃亏是福。何以理解？吃亏总不会亏，爱占便宜的其实也占不到什么便宜。我师父曾经给我讲过，人这辈子能够给自己吃的粮食是有限的，如果你浪费了，不是别人损失了什么，而是折损了自己的福报。你惜福才会有福，该是你的福报，如果你舍出去给了更需要的人，将来这份属于你的福报会加倍得到偿还。
所有失去的会以另一种方式归来，是你的总会给你，不是你的强求不来。有求就会有苦。佛教注重因果，循环报应是丝毫不爽的。你种下什么因，就会结什么样的果。所谓“善有善报，恶有恶报”，任何人都不要想着能逃脱因果报应。有那么句禅语：菩萨畏因，凡夫畏果。如是因？如是果？我们众生都是怕果不怕因，种因时不小心，结果时就着急。而菩萨是畏因不畏果，菩萨在种因时就很小心谨慎，到受果报时欣然接受，不逃避。
禅门有语：吃苦了苦，享福消福。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平时任意胡为，贪图一时享乐，不知乐是苦因；菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃。故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫“明因识果”。
闲着的时候，我师父会给我讲她以前的故事。她在家时的老母亲是一个极其节俭的人，从来不浪费一丁点粮食。地上掉一粒小米粒也要捡起来吃了。我很震惊，问：“那不脏吗”？“脏了用水洗洗就成”。师父给我说，她妈妈往生好多年以后，有一回，有一个算命的老先生说，她妈妈其实没有那么大的寿命，之所以能活到那个年龄，是她自己平时节俭积累的福报。
我受益匪浅，同时又自惭形秽。扪心自问，反观自己。平时在家不想吃的、吃不完的饭就倒了，洗个衣服不知浪费了多少水。有许多人可能会觉得何必那样委屈自己？现在条件越来越好了，家里也有点儿小钱了，不好好享受岂不浪费？总想着人生就这几十年，不好好挥霍岂不是傻子？ 要清楚，你浪费，是折损了自己的福报。人要懂得惜福，福从哪里来？富余的时候多济贫，多做善事，多积福、培福，才会更有福。
人而好善，福虽未至，祸已远矣。正所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，爱出者爱返，福往者福还。善良终会回到你身边，而你的善良里一定藏着你的贵人，等你陷入困境时，也总会有人善良地对待你，让你度过险境。世人总想着哪里风水好，可以让祖辈世世代代兴旺。风水在哪里？不是迷信地认为外在的哪块地能够给你带来福气，福都是你自己修来的。
福人居福地，福地福人居。真正的风水在哪里，在心里。何为风水？如果你内心善良、清净，存好心、做好事，住在哪里，哪里都是有福之地；反之，你即使住着别墅，如果心地恶毒、自私自利，虽然现在靠着那点儿所谓的福过着衣食无忧的生活，需知现有的那点儿福分早晚会被自己现在种的恶因消耗殆尽，而结出恶果。风水轮流转，不是命定的劫数，而是自己自作自受的因果。
众生一粒米，大如须弥山。如果你去过寺庙，吃过斋饭，你就会明白出家人有多么值得我们尊敬和敬佩。记得有一回跟着师父在外面吃了一顿素饺子。师父吃完饺子，就把要喝的饺子汤也倒入饺子盘里涮，涮完之后的水没有倒掉，而是直接喝掉。盘子干净如新，并摆放整齐，放置在一块。跟着师父，我改掉了自己多年以来的坏毛病。很感恩师父言传身教，佛法在生活，一点一滴都是教化。
生活里不顺心的事，其实都是自己的业力感召而来的。我们常讲“业障、业障”，如何消业、如何忏悔？从心入手，心正，则一切正。佛门里讲：欲知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。你想要知道自己前世种了什么因，看看自己现在的样子也就清楚了。想要知道自己来世怎么样，全靠你现在如何种好这个因。
诸法皆空，因果不空。因果报应，丝毫不爽。懂得了因果，也就知道如何改变自己的命运了。不要再想着去找什么算命先生、风水先生了，不要去乞求什么外在的力量能够帮助你走捷径，那都是妄想。人生真正能靠得住的只有自己，当下清凉，当下解脱。自己修来的福，自己心里才最踏实、最清净、最欢喜。南无阿弥陀佛，祝您法喜充满，六时吉祥。
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