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所谓人生无处不修行，生活无处不道场。佛教文化的传承，让越来越多修行的人，在生活中得到了受用。不管是行、住、坐、卧，每一分每一秒都是在修行当中。佛教文化，自从古印度传入我国以来，受中国传统文化以及古圣贤人的影响，特别是在禅宗六祖惠能大师的影响下，真正的让人们体会到“佛法不离时间觉”，体验禅无处不在，当我们生活中遇到一切困境，佛法两句经典更让我们受益终生！
第一句：佛说“一切众生悉有佛性。”
被西方人称为东方三圣之一的六祖惠能大师在《六祖坛经》中，中心思想以“见性成佛”或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行法门观，让更多的人离苦得乐。正所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。他认为性，指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”与“人虽有南北，佛性本无南北”之说，与《涅槃经》中佛陀说的“一切众生悉有佛性”一脉相承。
作为学佛人，首先我们应该懂得什么是“佛”，“佛”是正等正觉的觉悟者，而不是神。也就是说每个人都有觉悟的可能。就如佛所说：“一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得”。所以，生活中，遇到一切难题，记得，很多时候我们是因为过度执着而引起悲欢离合，喜怒哀乐。我们固然不能如佛陀一样大觉悟者，当我们可以学习佛陀的教导，不要过于执着与妄想，用一颗清净的平常心去面对当下。
第二句：发菩提心，心生清净
禅宗主张以六祖顿悟法门，即“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”。又指出：“若欲修行，在家亦得，不由在寺”。可见，学佛修行，不一定就要出家才能修行，任何人只要一心向善，任何时间，任何时候都处在修行。
现代的《生活禅》主张“在生活修行，在修行中生活”告诉人们，学佛修行，就要懂得把佛陀所说落实于生活中，落实当下每一刻。《金刚经》中，须菩提尊者问佛，菩萨如何应住，如何降伏其心？佛说，上求佛道，下化众生，发菩提心者，无住于相，生清净心。也就是说，世间一切都是因缘和合而成，懂得无住于相，懂得诸恶莫作，众善奉行，心生清净，不管任何时候，我们都能用清净心解脱世间烦恼。或者说，当我们处在逆境中，懂得应用佛理，应用当下，心生清净，自然没有解决不可的问题。
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