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酒肉穿肠过 ，佛祖心中留。
这句名言源出道济禅师，也就是人们常说的济公活佛。
但禅师此言并非为自己破戒开脱，更不是吃肉喝酒的借口，无奈后世只知其一，常忘了后半句——
世人若学我，如同进魔道。
明代末年，山河动荡，四川峨嵋山一地，山贼作乱尤其凶猛。
当地百姓纷纷逃入一座山寺，寻求庇护。山贼很快追杀而至，住持恳请贼人不要滥杀无辜。
这批山贼曾受过住持恩惠，不便回绝，于是计上心头，想刁难住持，令其知难而退。开了个条件，只要住持破戒吃了他们的酒肉，就放过百姓。
出家人最忌破戒，不仅一生修行功亏一篑，仙逝后还将堕入恶道受苦。
谁料住持甘愿牺牲自己，为救人而开斋破戒，这才是道济禅师所说的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的真意。
吾生也有涯，而知也无涯。
庄子此言几乎妇孺皆知，常被用来劝学。
但实际上，这话说的是养生的问题：
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
读了全文，不难发现庄子既没说要拼命啃书，也没说要彻底废学。他主要的论点在于保身、全生、养亲、尽年，顺其自然，出处也是在《庄子·内篇·养生主》。
拼命地追求知识、追求真理，可以说是所有文人学士的共通点。但不论是从佛家还是道家的角度来讲，这种执念都是一种桎梏，困于文字、囿于概念。一直在书山文海里兜兜转转，未必就是人生的真谛所在。
生活本不在纸上，一切执迷和欲望，都是养生的大敌。
春宵一刻值千金，
这则名句出自文豪苏轼的一首诗，题为《春宵》。不少人误以为是俗语，其实不然。
而且被众多影视作品带偏之后，这上半句似乎就专指洞房花烛的事了。
但苏轼的下半句实则相当唯美
花有清香月有阴。
如图所示，可以说苏轼原本描绘的就是这样一幅月夜下的良辰美景。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
苏轼在诗中，一壁勾勒春光的宝贵，一壁暗讽那些在秦楼楚馆中消磨时光的达官贵戚。
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