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《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐·李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
古代的读书人的志向是修身齐家治国平天下，人生的规划一般是这样的：先是寒窗苦读，接着游学天下，再谋求一个职位，然后建功立业，功成名就以后还要告老还乡，教育自己的家族子弟。如此循环，因此中华文化得以传承，是世界上唯一延续五千年的文明。
一般认为，李白生于西域，他是在四川长大的，小时候读书学习自然是在四川，长大以后自然要外出游历，既可以增长见识，也是为了寻求建功立业的机会，将来能够成就一番大事业，从而实现自己的的人生价值。
《学记》里边说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”古人外出求学特别重视友谊，李白离开家乡外出游学，当然要结交天下志同道合的朋友，孟子说：“天下之善士斯友天下之善士。”，说的也是这个道理。
年轻的李白坐船从四川出发，顺流而下，一路上游历了很多地方。他来到了襄阳，听说孟浩然就住在这里，于是李白就拿着自己的诗稿去拜访他。这时候李白还很年轻，并没有什么名声，而孟浩然比李白大12岁，而且名声在外，即便是如此，当孟浩然看了李白的诗之后，大加赞赏，认为这个年轻人值得交往。于是，他们两人一见如故，成为挚友。
曾子说：“君子以文会友，以友辅仁。”意思是说：君子要用学问文章来结交朋友，又通过朋友之间的切磋琢磨来促进道德完善。《千字文》里边说：“交友投分，切磨箴规”。意思是说，结交朋友就是要意气相投，能够在学问上切磋琢磨，品行上能够互相劝勉告诫。李白和孟浩然之间的友谊就是这样的。
黄鹤楼是三国时期的吴国所建的，本来是戍守瞭望的“军事楼”，后来三国归于一统，黄鹤楼渐渐地成为旅客们游览宴会的地方，也是文人墨客雅聚的好地方。李白和孟浩然相识，就常常在黄鹤楼相会，谈古论今，饮酒作赋，所以黄鹤楼也是他们两人友谊的一个见证。
开元十八年（730年）的三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），于是便约孟浩然在（黄鹤楼）相会。过了几天，孟浩然乘船离开，李白亲自送到江边。写下了这一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
要吟诵好这首诗要注意以下几点：
首先，对于第一句朋友“西辞”的“辞”字要拖长，要包含着恋恋不舍之情。第二句交代了朋友辞别的时节和要去的目的地，“烟花三月”，烟花，要读得饱满而秾丽，因为这是繁花似锦的季节，“扬州”二字要在拖长中饱含希望和深深的祝福，祝福朋友此去将有一番大的作为。
第三、第四句写的是友人的船已经扬帆远去了，诗人还在江边目送。“孤帆”要在拖长声音中，饱含着诗人深情的注视，“碧空”要拖长，展现出这种开阔的意境。“长江”二字也要曼声长吟，长江之长、朋友所去路程也很遥远、诗人送别朋友的情义也很绵长，全都在这“长江”二个字里边。这两句意境非常开阔，表现在与人交往上面，体现了李白为人豪爽的性格特点，毫无疑问，李白用自己的方式表现了二人之间真挚的友情，使得这首诗成为流传千古的名篇。
中国人历来重视友情，对于志同道合的朋友，相送的时候一定要目视对方离开，这样的传统一直都有。
传说，宋代大学问家朱熹，有一次去看望老朋友盛温如，在送别的时候，盛老夫子起身相送，一直送出了巷口，深深地做了一个揖，说：千里相送，终有一别，我就在这里以心相送，然后他就站在那里，目送朱熹离开。
朱熹大概走了两三里地，就对随从的人员说，盛温如乃是一个真君子，他现在一定还站在那里以心相送啊。随从人员不相信，就跑回去看，盛老夫子果然还在站在那里，以心相送。
孟浩然比李白要年长12岁，李白对孟浩然也是很敬仰的，所以我们要知道，诗人为什么要等到“孤帆远影碧空尽”了。
今天我们读这一首诗，常常感叹于古人真挚的友情、高尚的人格和接人待物的方式。固然有古代交通不便的原因，但是这更应该是一种待人的态度。在学习传统文化的过程中，有幸接触到很多老一辈的学者，他们接人待物都有这样儒雅的风范，这是令我们这些年轻人都感动不已的。
今天的社会，交通已经很发达了，人员的交流很频繁，日常在一起的朋友也许没那么多讲究了，但是对于远道而来的朋友，或者是对于你尊重的长辈，我们应该以礼相送，目送对方直到看不到背影。可喜的是年轻人中，依然有很多谦谦君子，即使在钢筋水泥的格子房里，能够做到把远道而来的朋友送到电梯口，或者送到楼下，然后继续目送朋友的离开。从他们身上，我看到华夏的文化精神薪火相传不息……
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