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#颜读论语#
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
仁心需要自我觉知,明辨是非。谈到是非对错,最难把持的不是与陌生人,而是与挚爱的家人,距离越近的人越不容易做到。我们常常把好脾气好形象留给陌生人,而对父母妻儿漫不经心缺少耐心,大概是一种变形的邀宠,是一种理所当然的求宽容。
其实,这也是不仁的。
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”父母做错了事,应该怎么办?你会不会大呼小叫,不给好脸色出言不逊?就像没长大的孩子那样撒泼?孔子说,如果父母犯了错,“几谏”。就是小心规劝,轻声细语察言观色,心存敬畏和疼爱。
如果一时说不通,不能翻脸无情,更不能气死败坏。“见志”,就是把自己的想法好言好语说清楚,也要了解父母的真实想法和意图,要做好双向沟通,唯有心平气和才能双向沟通。“不从”,就是不放纵情绪,任由它如洪水猛兽一样冒犯父母。
“又敬不违”,尊敬耐心和颜悦色地摆事实讲道理,倘若一次说不通就不要勉强,不要伤害了父母的心,违背了孝道。“劳而不怨”,这样反反复复找机会沟通,不要抱怨埋怨,更不能怨恨父母无知目光短浅,或者唠唠叨叨碎碎念。
这节的孝心体现在态度和耐心上。你要知道,对于父母的错,其实都是可以挽回的,没什么大不了的。他们上了年纪,犯错就像我们小时犯错是一样的,没有什么可以较真过不去的。对于上了年纪的父母来说,顺心是最重要的福气,你不能给父母更多,最起码的顺心和好态度是要有的。
社会在进步,观念在更新,习惯在改变。要父母与时俱进,莫不如让自己多些宽容和理解更重要,改变我们自己远比改变父母更容易。相比宠爱妻子娇惯孩子,莫不如去心疼宠爱父母。为什么呢?
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”孔子说,父母的年龄生日是必须记住的,当一个个生日到来,年龄一年年变大,心中一定是有欢喜也有悲伤。
欢喜的是他们又陪我们度过了珍贵的一年。这一年也许发生了很多不愉快,也许你的生活一团糟,但幸好父母都还在,你还可以听到他们的声音,看到他们的笑容,体会到他们对你的爱与关心。在逆境中有爸妈给的温暖,这是一种任何人和事都无法替代的精神寄托。每过一个生日,我们都要感激涕零,老天还会给我们亲子团聚的时光。
悲伤的是,每过一岁所剩时光就少了一点,就像一只蜡烛,在流泪中在红火中,越来越变短燃尽。虽然说人的一生从出生开始就走向死亡,但没有一个阶段的感受,能像看到风烛残年两鬓斑白步履蹒跚的父母时,更强烈。这种悲情会变成一种珍惜,变成一种不舍,变成一种更深沉的爱,表现出来的就是“又敬不违,劳而不怨”。也只能用这种方式,减少他们的悲情,让他们也感受到人间温暖和孝心仁爱。
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”父母都健在时,尽可能不要离他们太远,一定要在他们需要你时第一时间就能赶到,不能让他们望眼欲穿伤心欲绝;更不能在临终时,最后一眼都看不到最后一句话都听不到,终身遗憾悔恨。“游必有方”,如果非要远离父母,万不得已时,一定要有个确切的地方,可以音讯互通,以解相思之苦,绝不能这一去就音讯全无生死未卜;更不能把父母放在老家里,常年不管不问,儿行千里母担忧。
很多人觉得“父母在不远游”有些狭隘,说好男儿志在四方,其实误解了志向与孝心。现在交通这么发达,千里之外也就几个小时的行程,电话微信更是让亲子可以近在咫尺,贵的是那份惦念的孝心。
你的心里有没有父母?你是不是时常像他们惦记你一样,记挂着他们的冷暖喜乐?他们牵挂着你累不累,你是否牵挂他们好不好?如果有此心,又能不能时常表达出来,让他们感受到呢?能不能你飞的时候带上他们,让他们在你身边,念你就能摸到你?倘若带不上他们或者他们不愿意跟你在一起生活,你没有常回家看看,三天两头打个电话发个视频?这就像每天回到家里和他们说说话是一样的,也许他们听不懂你的工作,不理解你在做什么,这些都不重要,说什么不重要,重要的是认真地说,感受气息温度和彼此关心。
父母的慈爱儿女的孝心,就是最好的健康要素,让彼此心态平和情绪稳定,这是最宝贵的。倘若有一天父母不在了,你拨一个号码都不知道谁能接听?你拨打的电话那头,又会有谁说一句话,跟你唠叨一声呢?那时才是真的孤独。
所以,一定要珍惜当下。别只顾给孩子拍视频,也多给年迈的父母拍拍。未来不多,留下的一切都是弥足珍贵的。孝心即仁心,做不到孝又谈何仁呢?那充其量都是逢场作戏的假仁假义而已。
今天学了三节,都是孔子从孝心出发讲仁心的,不是爱那么简单,而是要保持清醒和理智以后的最深沉的感动。用经营好人世间最美好的一种情感,多跟爸妈在一起吧!
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