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今天我要说的成语，是半途而废，它出自于《礼记·中庸》。
原文是这样写的：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”
意思是：有些品行不错的人，原本可以提升自我修养，不断进行自我完善，但是他们做事情，做到一半就停止了，而我是绝对不会停止的。
成语故事：坚持不懈才能成功
汉朝时，河南郡有一位聪慧的女子。人们都不知道她叫什么名字，只知道她是乐羊子的妻子。
乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给了妻子。
妻子说：“孔子曾经说过：宁可渴死，也不能喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；宁可饿死，也不能吃别人施舍的食物。你捡了别人丢失的东西，会玷污自己的品行。”
听了妻子的话，乐羊子非常惭愧。他把那块金子放回原处，然后到远方寻师求学去了。
一年后，乐羊子回到家中。妻子问他为何回家，乐羊子说：“我就是出门时间长了，有些想家罢了。”
古时候的交通不发达，没有高铁飞机，因此路上花费的时间，会长达几个月甚至半年。所以，乐羊子回家一趟非常浪费时间，学习也就这样被耽误了。
妻子听罢，拿起一把剪刀走到织布机前说：
“这机上织的绢帛产自蚕茧，是用织布机一根丝一根丝地织起来，我忙了一整天，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈，乃至一匹。如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”
妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而废，那和割断织丝有什么两样呢？”
乐羊子被妻子的话深深感动，马上回去赶回去读书，一连七年没有回过家。学成后，乐羊子进朝廷当了大官，和妻子过上了幸福的生活。
成语运用
这就是半途而废背后的故事了，如今，我们常常用这个成语来形容一个人做事不坚定，做到一半就放弃了。
造句的话，我们可以这样写：做事情贵在坚持到底,我们不能遇到困难就半途而废。
成语延伸
半途而废中的“途”字，是指道路。
在现代，高速公路、柏油马路为我们的旅游、出行提供了极大便利；但是在古代，出行却是一件很困难的事儿。
因为古代道路建设不发达，地图画得不是很准确，所以人们很容易迷路。
为了防止迷失方向，古人在路上设置了一种特殊的道路标记，那就是华表。
华表在尧舜时期就出现了，最开始的时候，华表没有多余的装饰物，就是一个简单的木柱，用来指示方向、识别道路。
最初，这根木柱的名字被人们叫做“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”。
因为古代的“桓”与“华”的读音相近，所以这根木柱就慢慢演变成了“华表”。
在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又被叫做“谤木”或“诽谤木”。
据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，它不仅发挥着指南针的作用，还充当了百姓们的“意见箱”。
如今，华表失去了原来的意义，变成了一种装饰品。
如果你去过天安门，你就会看到天安门前有一对大柱子，柱子上有一朵祥云，柱子顶端有一只蹲兽，那就是华表了。
相传，这只蹲兽是一种叫做犼[hǒu]的动物，名为：“望帝回”。犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫里来处理朝政。
除了华表这种路标，古代道路旁边的驿舍，也发挥着路标的作用。这些驿舍被称为“亭”。
最早的“亭”是供君王和官员住宿使用的，渐渐地，“亭”就失去住宿的功能，只提供给人们暂时休息用。
由于每个“亭”相隔距离近似相同，所以“亭”在地图上，就好像一串串联起来的珠子，它们由点串成线，把人带向目的地，发挥着“导航”的作用。
好，关于古人的路标我们就说到这里，欢迎你在评论区留言，与我互动交流。亲爱的同学们，让我们下期再见。
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