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1、君臣相须，事同鱼水。
出自《魏郑公谏录》。【译文】君臣之间互相依赖，就像鱼水的关系一样。
2、夫人者国之先，国者君之本。
出自《帝范·君体第一》。【译文】人民是国家的先决条件，国家是国君的根本。
3、以天下之广，岂可独断一人之虑？
出自《旧唐书》。【译文】天下这么大，怎么可能一个人独断专行？
4、倾己勤劳，以行德义，此乃君之体也。
出自《帝范·君体第一》。【译文】用尽自己所有的勤奋和劳动，用来施行道德和仁义，这才是一个国君的根本。
5、明王纳谏，病就苦而能消;暗主从诀，命因甘而致损。
出自《帝范·诫盈第七》。【译文】英明的君主能够听取别人的意见，就像有了病去吃药，疾病能够被消除。昏暗的君主却听从馅按小人的阿谈奉承，就好像喝味道甘甜的毒药一样而送了命。
6、身安天下安。必须先正其身，未有表正而影曲，上理而下乱者.
出自《魏郑公谏录》。【译文】身体健康安定才能天下安定。必须先正自己的身，没有外表正而影子弯曲的，没有上边安定而下边混乱的。
7、天子者，有道则人推而为之主，无道则人弃而不用，诚可畏也。
出自《魏郑公谏录》。【译文】天子，如果有道那么就会被人推举为君主，如果无道就会被人抛弃而不用，实在是可怕啊。
8、夫王者，高居深视，亏听阻明。恐有过而不闻，惧有阔而莫补。
出自《帝范·纳谏第五》。【译文】君主居高位，处深宫，与民隔绝，不能看到天下所有的东西，不能听到天下所有的声音。唯恐自己有过失而不能听到，害怕自己有缺失而不能及时补救。
9、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。
出自《贞观政要·君道》。【译文】一个人以铜为镜子，可以用来整理衣冠。以历史为镜子，可以知道朝代兴衰的道理。以人为镜子，可以知道得失、对错。
10、为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，如割胫以自啖，腹饱而身弊。
出自《魏郑公谏录·卷三》。【译文】作为国君，必须先想着百姓，如果损害了百姓的利益来奉养自身，就像割下自己腿肚子上的肉自己吃一样，肚子吃饱了身体也坏了。
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