三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。
一、乘隙插足,扼其主机,渐之进也。
乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。渐之进也:语出《易经·渐》卦。《易经.渐》卦上说的就是这个意思,要循序渐进。找准空隙插足进去,影响或控制对方的首要的人物、核心部门、继而逐渐发起攻势,就有可能实现预定目标。
二、全师避敌,在次无咎,未失常也。
意思是撤退暂守免遭咎害,用兵不失通常之法。敌众我寡,敌强我弱,进而无应,不可以行。敌师严整,没有可乘之隙,实力悬殊,形势大为不利。
三、虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。
与敌比较,我们的力量本来就显薄弱,如果进一步显空虚,就会让敌人难以揣摩;在敌众我寡时,这种奇中再奇的战术,会有意想不到的效果。
四、大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。
强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它。《易经师》卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从。
五、假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。
借给敌人一些方便(即我故意暴露出一些破绽),以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地。此计运用此理,是说敌入受我之唆,犹如贪食抢吃,只怪自己见利而受骗,才陷于了死地。
六、人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。
人不会自己伤害自己,若受到伤害,必然是真。假作真时真亦假,离间计就可以实行了。这样,就如同蒙骗幼童一样,蒙骗敌方,使他们为我方操纵。这是吉祥之兆。