友情提示：本文共有 1249 个字，阅读大概需要 3 分钟。
文/梦瞻
在音乐综艺节目《我是唱作人》第二季第二期中，歌手张艺兴推出歌曲《爱莲说》。节目播出后，引起强烈反响，网友评价褒贬不一。毒舌评审丁太昇甚至直言点评这首歌：“不伦不类的垃圾、狗屁不通、没文化”。
张艺兴的这首《爱莲说》，是改编自北宋思想家周敦颐的传世名作——《爱莲说》。抛开音乐创作水平不谈，仅从古诗文爱好者的层面来说，我们其实是乐于见到当代明星去改编古典文学作品的。毕竟，这有利于中国古代文化的传播与传承。
周敦颐其实并不以文学见长，他是北宋著名哲学家，最大的成就，是开创了宋朝儒家理学思想。如果不是因为这篇《爱莲说》入选了中学教材，那么知道周敦颐的人，必定会比现在要少上许多。
即使是中学毕业很多年，许多人仍然会对文中的那句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”脱口而出，可见这篇《爱莲说》对中国人的影响之大。许多人也把这句话作为自己的处世格言。
众所周知，周敦颐的这篇《爱莲说》，是一篇托物言志的短文，全文仅有119个字。文章首尾均在对比描写菊花、牡丹、莲花，真正细写“莲”的，不过是中间寥寥七句。而这七句，却又包含了君子的真正人格境界。
大概每个人都会有这样一个阶段：认为自己与众不同，不与世俗同流合污，甚至是想当然地认为“老子天下第一”。所以在年轻气盛的时候，我们总会标榜自己“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这当然无可厚非。
但随着阅历逐渐增长，再读周敦颐的《爱莲说》才会发现，真正高境界的君子，其实是后面的那一句“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
这句话的本意是说：莲花的茎，内空外直，它既不生藤蔓，也不长枝桠，它只是笔直洁净地矗立在水中，只有清幽的香气淡淡地向四周远播。这，才是一个真正的君子，所应该具备人格。
无论你承认与否，生活中真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的圣人，其实少之又少。这个世界的真相是，绝大部分人往往互为淤泥，相互嫌弃又相互滋养着。
人们总是一厢情愿地以为，只有自己才是这世俗里的“清莲”，其他人都是“淤泥”——肮脏又圆滑。可真相却是，傲慢、懒惰、贪婪是人之本性。圣人亦是如此，更何况我们？
但圣人之所以是圣人，就是因为圣人先做到了“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。也就是：内心要通透清醒，行为要正直有规矩，克制私欲，不节外生枝。然后顺其自然，静静地散发自己的美丽芬芳。既不媚俗，也不避世。
换句话说，就是“知世故而不世故，历圆滑而弥天真”——也许你曾经尝过爱情的背叛和伤害，但你依旧拥有去爱的能力；也许你体会过朋友的排挤和嘲笑，但你还能淡然处之，不会心生恶意；也许你眼看着对手因溜须拍马而升职加薪，但你仍然脚踏实地……
你见过世界的锋芒，也历经世俗的圆滑；你知道所有的黑暗，但你依然相信光明；你看透了很多事，却还是按照自己认为正确的方法去对待……是非黑白，你都有着自己的判断。即便身处淤泥之中，也不会沆瀣一气。不随波逐流，不矫情任性，在尘世之中保持自身的美好本性。
这，便是周敦颐“爱莲”的原因，也是我们应当追求的人格。
感谢阅读！
想了解更多精彩内容，快来关注梦瞻文化
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《张艺兴《爱莲说》惹争议：周敦颐这篇文章 到底想说什么？》，同时在此感谢原作者。
