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中国古代历史悠久，文化渊源流产，在漫长的岁月中，文化形式发生了巨大的变化，比如宗教文化，在岁月的发展中，中国产生了自己的宗教文化，也同化并接纳了一些外来的宗教文化，比如佛教便是如此。
佛教是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞），是世界三大宗教之一，也是中国三大宗教之一。信佛之人，在中国每一个地区都是存在的。也正是因为如此，寺庙遍布全国各地，和尚、尼姑的人数也非常之多，而佛教的信徒，更是数不胜数。而喜欢佛教的人会知道，佛教中有一句经典的话语，那就是“南无阿弥陀佛”。那么问题来了，这句话到底是什么意思呢？
南无阿弥陀佛，是汉传佛教净土宗的一个念佛修行方法，以通过念诵“南无阿弥陀佛”六字来达到转生西方极乐世界的目的。
东晋高僧庐山慧远提倡“称念六字名号，愿生西方净土”，在当时非纯粹称名往生，乃藉称名而便于观想，为专注思维而念佛。后历昙鸾、道绰至善导即倡‘念佛往生’，而主张他力念佛。
其实，虽然人们对南无阿弥陀佛非常熟悉，但是却总是将其读错，南无阿弥陀佛的正确读音是“南（nā）无（mó）阿弥陀佛”，并不是我们以为的“南（nán）无（wú）阿弥陀佛”。那么，这样子发音的原因是什么呢？
如今佛经中的很多字，都是梵文音译过来的，因此读起来比较奇怪。而在“南无阿弥陀佛”中的“南无”来自梵语的“Namo”，指的是“恭敬、礼拜、归命”，也有“皈依”的意思，代表了最高的虔诚，表示诵读者发自内心赞美诸佛菩萨。
而“南无阿弥陀佛”中的“阿弥陀佛”则主要来自于《佛说阿弥陀佛经》中“其土有佛，号阿弥陀”。而“阿弥陀”是佛的名号，根据汉语习惯而就多加一个“佛”字，所以也有“阿弥陀如来”的称呼。
对于“南无阿弥陀佛”这句话，善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释”写道：“言‘南无’者，即是归命，亦是发愿回向之义。”
而在后面的四个字“阿弥陀佛”念作“ē mí tuó fó”，其实这四个字也有一定的含义，它指的其实是佛教中的一尊大佛，又名“无量佛、无量光佛、无量寿佛”等，《观经四帖疏》记载：“言‘阿弥陀佛’者，即是其行：以斯义故，必得往生。”
在佛教之中，有很多的佛和菩萨，比如人们最熟悉的如来佛祖和观音菩萨。而南无两个字则经常用在十方诸佛及诸菩萨的尊圣称号之前，比如南无观音菩萨，南无地藏王菩萨。也就是说，倘若你连起来读南无阿弥陀佛的话，它的意思便是“恭敬地皈依阿弥陀佛（无量佛），接受阿弥陀佛的教导。”
当然，在某种意义上，一时的读错音并不是很重要的事情，只要你有颗向佛的心，才是最重要的。
参考资料：《称赞净土佛摄受经》、《观经疏》、《中国古代文化概览》
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