友情提示：本文共有 1129 个字，阅读大概需要 3 分钟。
今天审稿，见到来自广西的一篇报道中有一段这样写道：
正所谓‘上阵母女兵’，近年来，韦XX与女儿每年都举办多期古法制茶培训班，将祖传的古法心得和改良技术编制成规范的操作手册传授给学员，实施六堡农家茶标准化培训。如今已有越来越多来自全国各地的六堡茶爱好者前来取经求教。”
文章主题立意都没问题。问题出在这段文字的第一句——正所谓“上阵母女兵”。
一错在没有“上阵母女兵”这个说法。
这个说法是自己生造的，无法成为“正所谓”的下句。不是母女不能配合，或者我们不提倡母女配合。而是明显的，这句话是从“打虎亲兄弟，上阵父子兵”“转化”而来的。原话是一句谚语，总结自人们的斗争经验：在生死攸关的时候，最可靠的是自己的血亲。暗含一家人团结一致，上下一心，同心同德，做事情就容易成功！
谚语都是在历史中形成的。在中国历史上，自古打仗都是男人的事情，虽然殷商有妇好将军，南北朝有花木兰从军，宋朝有杨门女将传说，但都有属于极少数，根本不足以构成“上阵母女兵”的说法；最重要的是，这个说法违背汉族人心理底线，反正我是不接受的。
二错在“正所谓”这个句式运用上。
“正所谓”类似于“常言道”“俗话说”“有道是”，这个句式采取的是类似“比兴”手法，为下一段文字的道理或者逻辑张目立论。后面的内容都是这个道理或者现象的印证。因此，“正所谓”“常言道”“俗话说”“有道是”后面跟着的一定是约定俗成、大家认知、普遍接受的说法和道理。否则，就无法借力。
显然，“上阵母女兵”说法不成立，也就不存在所谓不所谓了。
那么。写作文时怎样应用谚语？
谚语、俗语、格言，都是写作文时很有用的“压缩包”。它包含了知识与经验的总结、社会历史与世相的提炼、自然现象和科学道理的概括。一是可以给你提供认识世界的分析逻辑和角度，二是可以为你在行文中“鸣锣开道”。用“俗话说”“常言道”就可以引出你后面要说的人和事的道理。
但要注意：引用谚语、俗语、格言一定是经过验证、广为接受、使用广泛的，不能为给自己后面的文字张目，就胡编乱造。比如前面文中编造的“上阵母女兵”，不仅大家不熟悉，而且也不一定接受。岂不是给自己设绊脚石？
那么这段文字该怎么写更好的？
脱贫攻坚战，巾帼不让须眉！近年来，韦XX与女儿每年都举办多期古法制茶培训班，将祖传的古法心得和改良技术编制成规范的操作手册传授给学员，实施六堡农家茶标准化培训。如今已有越来越多来自全国各地的六堡茶爱好者前来取经求教。”
或者
都说‘子承父业’。如今女子能顶半边天，在茶界就有‘女承母业’！近年来，韦XX与女儿每年都举办多期古法制茶培训班，将祖传的古法心得和改良技术编制成规范的操作手册传授给学员，实施六堡农家茶标准化培训。如今已有越来越多来自全国各地的六堡茶爱好者前来取经求教。”
你觉得呢？
本文如果对你有帮助，请点赞收藏《谚语 写作文时怎么引用？》，同时在此感谢原作者。
