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《汉书》，又称《前汉书》，由东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
1. 千人所指，无病而死。
【出处】 《汉书王嘉传》
【释义】受到众人的指责诅咒，即使没有病也会死掉。
2. 既往不咎，来事之师也。
【出处】《汉书李寻传》
【释义】事情过去了就别再追究了，可以作为将来事情的借鉴。
3. 农，天下之大本，民所恃以生也。
【出处】《汉书·高帝纪上》
【释义】农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
4. 兵出无名，事故不成。
【出处】《汉书高帝纪上》
【释义】出兵没有正当理由，所以不能成功，亦泛指行事无正当理由难以成，同“师出无名”。
5. 兵骄者灭。
【出处】《汉书魏相传》
【释义】认为自己强大而轻敌的军队，必定要打败仗。
6. 不加功于亡用，不损财于亡谓。
【出处】《汉书杨王孙传》。
【释义】不在无用的事情上花工夫，不在无意义的事情上耗费钱财。
7. 常思奋不顾身，以徇国家之急。
【出处】《汉书司马迁传》
【释义】常常想要在国家急难之际，奋不顾身地去报效国家。
8. 朝无争臣则不知过，国无达士则不闻善。
【出处】《汉书萧望之传》
【释义】朝廷里没有敢于直谏的大臣，君王便不知自己的过错；国家没有通达事理的人，就听不到至理名言。
9. 侈而无节，则不可赡。
【出处】《汉书严安传》
【释义】奢侈无度而没有节制，就不可能充裕。
10. 临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书董仲舒传》
【释义】站在潭边羡慕别人捕到了鱼，不如自己回去编织鱼网。
11. 彼一时也，此一时也，岂可同哉？
【出处】《汉书东方朔传》
【释义】那时是一个时候，现在又是一个时候，时间不同，情况有了变化，怎能相提并论呢？
12. 良药苦口利病，忠言逆耳利行。
【出处】《汉书淮南衡山济北王传》
【释义】好的药虽然苦，但利于治病；忠言虽然刺耳，但有利于自己修养品行。
13. 福生有基，祸生有胎，纳其基，绝其胎，祸何自来？
【出处】《汉书枚乘传》
【释义】福祸都有其产生的根源。除去它的根源，灾祸又如何产生呢？
14. 泰山之溜穿石，单极之绠断干。
【出处】《汉书枚乘传》
【释义】泰山之水向下流，积年累月，能够击穿石头，井上木栏因常年汲水，会被绳索磨断。
15. 百闻不如一见。
【出处】《汉书赵充国传》
【释义】听别人说多少遍，也不如自己亲自看一下。表示听得再多也不如亲见可靠。
16. 不教而诛，谓之虐。
【出处】《汉书董仲舒传》
【释义】事先不加以教育，不指明什么是错误的，一旦触犯就处罚或杀掉，这叫做暴虐。
17. 差以毫厘，谬以千里。
【出处】《汉书司马迁传》
【释义】一点微小的误差，结果就会造成很大的错误。比喻做任何事情，开始一定要认真地做好，如果稍微有一点差错，结果就会相差很远。
18. 款言不听，奸乃不生，贤、不肖自分，白、黑乃形。
【出处】《汉书司马迁传》
【释义】不听假话，就不会发生邪恶的事情，贤和不肖自然界限分明，白和黑也会明显地区别开来。
19. 聪者听于无声，明者见于无形。
【出处】《汉书伍被传》
【释义】听觉灵敏的人，人家未说之前已经耳有所闻了；目光锐利的人，在事物还未出现之前，就已经觉察到了。
20. 地之硗者，虽有善种不能生焉。
【出处】《汉书贾山传》
【释义】土质硗瘠，纵有良种，庄稼也长不好。硗，土质坚硬瘠薄，不适于耕种。
21. 水至清则无鱼，人至察则无徒。
【出处】《汉书东方朔传》
【释义】水清到极点就没有鱼，人太苛求就没有伙伴。
22. 安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。
【出处】《汉书元帝纪》
【释义】百姓在一个地方住惯了，就故土难离，这是百姓的天性；亲人能够相聚，是人们的愿望。
23. 百里不同风，千里不同俗。
【出处】《汉书王吉传》
【释义】方圆百里的地方可能风俗不一样，方圆千里的地方就会习俗各异。
24. 事不当时固争，防患于未然。
【出处】《汉书外戚传》
【释义】遇到事情不能在当时据理力争，应该在事故或灾害发生之前就采取措施加以防备。
25. 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，不修廉隅以徼名当世。
【出处】《汉书扬雄传》
【释义】不追逐富贵，不担忧贫贱，不故意修炼品性来在世上求取声名。
26. 毋以日月为功，实试贤能为上，量材而授官，录德而定位，则廉耻殊路，贤不肖异处。
【出处】《汉书董仲舒传》
【释义】授人以官时，不要根据他当官时间的长短来衡量他功劳的大小。按照才能高低授给官职，凭德行高低来定职位，如此，就能做到清廉者与无耻之徒不同路，贤能者与不肖之徒不会混在一起。
27. 过而不改，是谓过矣。
【出处】《汉书成帝纪》
【释义】有了过错，而不悔改，这才叫过错。
28. 寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。
【出处】《汉书食货志》
【释义】在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
29. 先发制人，后发制于人。
【出处】《汉书项籍传》
【释义】先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。
30. 知足不辱，知止不殆。
【出处】《汉书疏广传》
【释义】知足的人不会蒙受羞辱，知道适可而止的人不会遭遇危险。
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