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“天对日,雨对风。远汉对长空。祥云对瑞雪,露重对霜浓……”这是古代对联类理论著作——《对类》中“天文对”的一部分。
对联讲究平仄呼应,对仗工整,一副对联得字斟句酌,读起来朗朗上口,字里行间既蕴含着妙不可言的意境,又能够贴合现实情境。
这么看来,简简单单的一副对联,要写好实在不易,然而这恰恰就是对联的魅力所在。
新洲县龙五墩茶亭联
来为利,去为名
百年岁月无多,到此且留片刻
西有湖,东有畈
八里程途尚远,劝君更尽一杯
这副对联着眼于“来”、“去”,停留只是短暂的驻足,显而易见和歇脚地儿相关,所以挂在茶亭上再合适不过了。
所谓茶亭,就是售卖茶水的亭子。茶亭往往坐落于青山绿水之间,类似于公园里的亭子,供往来游人短暂停留的简易式茶馆。
这幅茶联不仅仅只是劝行人“到此且留片刻”,还根据自身“西有湖,东有畈”、“离城市尚有八里之远”的地理特质,将旅途与人生之路联系在一起。
人生之路遥遥漫漫,愿君徐徐行之,得空了稍息片刻,喝杯茶,放松精神,继续前进。
北京万和楼茶社联
茶亦醉人何必酒
书能香我无须花
这幅茶联颇受书茶结合的茶席欢迎,它的出处现在已经无法考证了,茶界普遍认为应该是源自于书茶馆。
此联上联写茶,下联写书,茶能醉人,书含墨香,两者皆含雅韵,同时又不着痕迹地自夸了一把。
好茶令人沉醉,自然不再需要黄汤助兴,好书陶冶情操,也不需要花再增添芬芳,一杯茶,一本书,尽显茶席风流。
徽州某茶楼茶联
新安人杰地灵,传古阁牌坊
一曲徽腔成绝响
黄山物华天宝,献屯绿祁红
三杯猴魁余雅兴
徽州,一个充满了文化底蕴的地方。这个名字,包含了绚烂多姿的文化元素。
虽然徽州在地域层面已经消失,但这幅茶联,还是能让人一窥徽州文化的璀璨。
茶联出自徽州的某个戏茶馆,徽剧如今早已没落,但徽班进京的故事依旧广为流传。到徽州的茶馆,来壶茶,听段徽剧,着实惬意。
新安江源头就在徽州,两岸村落无数,白墙黑瓦的古建筑更是一绝,加上有名的牌坊,构成了风格独特的徽派建筑。
因此这幅茶联上联,便囊括了徽剧和徽派建筑两大徽州文化符号。
黄山的风景天下独绝,加上徽州的各色茶叶,就构成了茶联下联。
徽州出好茶,屯绿是地区名茶,祁红和猴魁都是国家级名茶,都曾作为国礼物赠予尊贵的外宾。
这幅茶联几乎囊括了徽州文化的精华,为世人展示了这一古老文化的辉煌。
陆羽摇头去,卢仝拍手来
此幅茶联悬挂在某茶馆中,艺术手法上使用了夸张的方式:自家的茶实在太好,把茶圣陆羽和茶神卢仝都给招来了。
关键是招来还不算,还让他们拍手叫好,啧啧称赞,这个夸耀方式也是张狂得很了。
华夏大地,茶文化场所千千万万,然而无论哪里,都能看到一副或新奇独特、或富含深意又极其应景的茶联。
茶联正是以其高度的准确性和概括性,丰富的意旨和唇齿生香的韵味,征服了无数茶人,至今为人们所津津乐道。
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