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引言
在决定性时刻，他用兵显得优柔寡断。在身体上，他因反复生病而变得虚弱。整个阿卡战役期间，他竭力召集足够的人力物力，却因帝国的需求以及保卫叙利亚免遭德意志人攻击的需要而分心，并且自始至终在为激励因多年的圣战而疲惫不堪的伊斯兰世界奋斗。考虑到战斗人员的损失，即便加上阿卡作为港口的战略重要性，这场逆转也并非决定性的。
然而，它对于萨拉丁的军事声望以及他作为伊斯兰世界常胜捍卫者的形象造成的损失则难以估量。他苦心经营的虔诚无敌的光环曾使伊斯兰教徒团结起来，被奉为偶像的圣战者萨拉丁纳西尔的神话是他使军队留在战场上的基础。如今，这些形象外表上的裂缝已经加深。他那受惊的部队中充斥着“哭声、呻吟、流泪和哀号”，萨拉丁下令全军撤退至萨法拉姆，准备在那里重建他的声望，并考虑如何报仇雪恨。在阿卡被征服的几天内，狮心王理查在第三次十字军东征中的角色发生了变化。
他以新近登基的国王的身份离开西方，虽然在年龄、财富和军事实力上都超过腓力奥古斯特，但他依旧部分地在卡佩君主的阴影下活动。可是在1191年7月中旬，关于腓力正准备离开圣地的流言传开了。7月22日，在理查试图发表一份联合声明确认两位统治者将在东方停留3年后，法王坦白了心声。随着阿卡被攻占，他认为自己的十字军誓言已经兑现，如今将要即刻启程回国。“上帝垂怜！多大的变化！” 一位十字军战士写道。
想弄清腓力做出的惊人决定背后的动机并非易事，因为同时期的证词充斥着矛盾和两极分化。不同史料众说纷纭：腓力得了重病；理查散布恶毒的流言，声称卡佩君主的儿子和继承人在欧洲去世；怯懦的法王无情地背弃了十字军，让他的军队陷入一文不名的境地。实际上，腓力的想法似乎来自一个压倒一切的考虑：他首先是个国王，其次才是十字军战士。圣战或许是上帝的安排，腓力也愿意在这场斗争中发挥作用，但他的心始终牵挂的还是保卫、治理、扩张其王国。
基于后一种考量，一个明显的机遇出现6月，佛兰德伯爵菲利普死于阿卡，这让腓力成为其伯国中富饶的阿图瓦地区的继承人。为了争取这一宝贵的所有权，法王必须要身处西欧。腓力相当理性地将自己王国的利益置于了十字军东征的利益之前。无论腓力的真实动机为何，有一点是显而易见的。他的离去令其颜面尽失。即便是某些理查一世在欧洲最严厉的批评者，也谴责法王的出逃。更糟糕的是，大部分法国贵族选择留在圣地，只有讷韦尔的菲利普追随君主而去。
腓力奥古斯特的撤离可能在同时代人中受到了广泛谴责，以至于一位现代评论者声称，“他在十字军东征中的作为永远地玷污了他的声望”。然而，我们不能因此对腓力为第三次十字军东征做出的贡献视而不见。在中世纪，许多拉丁基督教世界的国王违背了他们的十字军誓言，从未踏足海外之地，其中就包括理查自己的父亲、大名鼎鼎的英王亨利二世。当腓力的船只最终起航驶向西方,正如一位仍然拥护他的人希望我们相信的那样，他并没有潸然泪下。无论如何，他已经推动了圣战的事业。
对理查一世而言，腓力即将离开的消息从很多方面来看，无 异于天赐良机。没错，他将担负起整个远征的财政重担，但他的资金绰绰有余。随着法王离去，狮心王将最终拥有十字军东征的无可争议的控制权。并且，由于几乎整个法国十字军在勃艮第的于格的指挥下将留在黎凡特，拉丁军队未受到削弱。为了获得在圣战的大舞台上谱写自己的传奇的机会，理查毫不犹豫地抓住了主动权。
他开始寻求消弭耶路撒冷王国未来可能发生的纷争的最佳解 决方案。由于腓力离开在即，政治上遭受孤立的康拉德被迫不情愿地于7月26日向英王屈服，同意遵守调解委员会的决定。两天后，安茹与卡佩王朝的君主宣布了他们的解决方案：吕西尼昂的居伊在余生中将保留王位；其王国岁入将与康拉德分享，当居伊去世后，王位将会传给这位侯爵。与此同时，康拉德当即获得了提尔、贝鲁特、西顿作为世袭封地。倘若居伊和康拉德均离开了人世，理查会接手王国。
随着协议达成，理查将目光转向了因腓力返回欧洲带来的一 个颇为棘手的问题。两位君主此前煞费苦心地一道踏上十字军征程，正是因为他们谁也不相信对方会在自己出国期间不会入侵自己的国家。一旦法王抵达了拉丁西方，安茹王朝将有受攻击的危险。理查竭尽所能将危险降到最低，他说服腓力在7月29日许下了详细的和平誓言。为了加强其誓言的神圣有效性，卡佩君主以—种由来已久的方式，一手拿着福音书的抄本，一手触摸圣宣誓：
当理查仍在十字军中时，不得对其安茹领土或军队发动任何攻击；一旦狮心王回到了欧洲，在重启战端前必须提前40日予以通知。作为进一步的保证，勃艮第的于格与香槟的亨利充当了这项协议的担保人。1191年7月31日,腓力和康拉德携阿卡的一半俘虏起锚北 上提尔，几天后，法王离开了圣地，离开了第三次十字军。无论宣誓与否，理查都对腓力的意图心存疑虑，他立即派遣最信任的扈从跟踪回程途中的国王，并将其归国的警讯带到了英格兰及周边地区。
8月6日，理查给他的一位英国高级官员写了一封信，我们可以从中一窥他此刻的心情一既渴望利用腓力撤退的机会，又对此心怀惴惴：在阿卡沦陷不到15天之际，法国国王离开我们返 回了故土。然而，我们将上帝之爱与上帝的荣耀置于我们个人之上，也置于许多地区的获得之上。我们将尽快令拉丁王国恢复原状，只有到了那时，才可班师回国。不过你或许也清楚，我们将在下个大斋期起航。到目前为止，理查还能专注于推动第三次十字军。
腓力尚在身边时，他一定程度上不会为他在西方的王国的安全分心，但从现在开始，他的担忧与日俱增——他在东方度过的每一天，都是时间对其敌人的嘉惠。狮心王再也无法专心致志地追寻圣地的光复了。理查在十字军中现在独揽大权，他首要关心的是确保阿卡投降的条款得到履行以便继续去收复拉丁东方。随着时间的推移,保持势头方为当务之急。正常作战季仅余两个月的时间，因此,在冬季开始之前，必须立即向南进军，才能取得全面胜利。
理查需要花数周时间重建阿卡的城防，以确保当他离开时这座城市足以自保，但与此同时，他也开始向萨拉丁施加压力，要求一份兑现和平协议条件的明确时间表。双方如今都在进行一场微妙但可能致命的外交博弈。苏丹明 白，对理查而言，速度是关键。但只要国王依旧拥有数千战俘并手握一份非常有利可图的和约，他就动弹不得。倘若谈判久拖不决，十字军甚至可能从秋至冬被一直困在阿卡。狮心王对敌方将试图采取拖延战术也心知肚明。他和萨拉丁均看穿了这场博弈，但他们尚摸不透对方的脾性。
他们各自遵循的是同样的规则吗？对方准备冒多大的风险，付出多大的牺牲？对双方而言，误判会带来严重的危险。理查很可能将损失一大笔赎金，并无法迎回上千拉丁战俘以及海外之地最重要的圣觸。然而更重要的是，假如他裹足不前，则将会面临整个十字军东征崩溃的风险。因为若无进展，远征必然会在不和、懒惰和麻木的重压下失利。萨拉丁面临的权衡或许更为简单：是选择大约3000条穆斯林战俘的性命，还是遏制十字军的需求。
结语
7月12日达成的协议中原本约定了一个为期30天的履行时间表。萨拉丁一方面表示愿意满足法兰克人的要求——他允许一队拉丁使节访问大马士革查验基督徒俘虏，并让另一队检视真十字架；另一方面，他似乎也决心为自己争取更多的时间。8月2日，理查被一群舌灿莲花、满载礼物的穆斯林代表包围，似乎态度也趋于温和。即便部队几乎做好了从阿卡开拔的准备，狮心王还是同意了一份折中方案：投降的条款现在可以分2到3次履行，第一次将释放1600名拉丁俘虏、归还真十字架以及支付一半约定的款项。
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