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在佛法的修学中，讲究众生平等。不过学佛也是有顺序的，一次性就把所有的经纶学完是不可能的。大乘佛法的修学也是按照顺序来的，就是以我们最熟悉的四大菩萨为代表，地藏、观音、文殊、普贤，相信不学佛的朋友，对这四位菩萨也不陌生。
第一、九华山“地藏菩萨”第二、普陀山“观音菩萨”
第三、五台山“文殊菩萨”
第四、峨眉山“普贤菩萨”
这四大菩萨，就代表了整个佛法。
下面从地藏菩萨开始，一一详解，你会有所领悟。
地藏菩萨，“地”代表大地，大地生长万物，养育生命成长，万物离开大地不能生存。在佛教中，也用“大地”比喻我们“心地”中的宝藏。我们人生中的智慧、吉祥和福德，在“心地”中，本自具足。
那怎么才能开发我们的“心地”宝藏呢？《地藏菩萨本愿经》主要就是给我们讲的“孝亲尊师”。所以说开始学佛，并不复杂，只要做到四个字“孝亲尊师”就合格的佛弟子。
佛教是教育，当然就是“师道”的传承。“孝道”也是以“师道”作为基础。一个人如果连父母都不孝敬，又谈何尊重师长呢。所以说“尊师重道”，学佛才能有所成就，摆脱烦恼，证悟菩提。《地藏经》也被称为佛门的孝经。
在佛教中一直都讲大圆满，“大圆满”的根本就是“孝道”。
把孝敬发扬光大，对一切众生，不分别、不执著、平等对待，就是观音菩萨，称为大慈大悲。“地藏菩萨”是孝亲尊师，“观音菩萨”是大慈大悲。
不过也要知道“孝”和“慈”不能感情用事，要在理智的基础上孝亲尊师、大慈大悲，自己才能得到真实的受益，得到正面的好处，这就需要自己有智慧，因此第三位菩萨就是代表智慧的“文殊菩萨”。
第四位“普贤菩萨”则代表了实践，道理都懂了，明白了，接下来就要把“孝、敬、慈悲、智慧”运用到自己的日常生活中。在日常生活中，对人、对事、对物，能够不违背孝亲尊师、大慈大悲、提升智慧，就是普贤菩萨。
以上所讲的，就是我们最熟悉的佛教四大菩萨，各自代表不同的意义。所以我们学佛，就要学习地藏菩萨的孝敬，学习观音菩萨大慈，学习文殊菩萨的大智，学习普贤的大愿大行。
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