友情提示:本文共有 684 个字,阅读大概需要 2 分钟。
最近有这样一句话非常的流行,“书不读秦汉以后”。说出这句话的人是民国时期山西大学教授张贯的一句话,这句话的意思是,秦汉之后的书没有读的意义。其实小编觉得这句话还不太完整,但是一直没有人给这句话来个总结,但是这句不完整的话,在小编看来有着不完整的意义。
不过小编认为,这里的书不能包括史书,当然小编也不是抬杠,只是史书确实不能放在这个范围之内。小编挺赞同这句话的。在秦朝之前的春秋战国时期,有百家争鸣,在秦朝的时候有秦始皇焚书,在汉朝有汉武帝的独尊儒术。这些都对中国古代的文化产生了非常大的影响。
其实在历史上焚书坑儒的人不止秦始皇一个,但是每次焚书坑儒都是一次终结,一次改变。那些在焚书坑儒中消失的东西,也会被记住的人再次写出来,但是这样的书早就没了原作者当时写书时想要表达的东西。
尤其是,文化在随着时间的变化而变化,甚至会随着朝代的变化而变化,而这些变化过的书,有影响着新的文人墨士。可以这样说,每个朝代的文人墨士虽然读着一样的书,但是他们所理解的内容是不一样的,这就导致了他们所留下的解读方式理解方式是不一样的。
其实这句话的意思,也就说,只是秦汉时期的书籍才有原本作者想要表达的意思,才没有被后世的文人墨客曲解过意思,当时的书,是最接近当时的作者的所思所想的,这样的书,才能反馈出那个时代的意义。
当然这只是小编的理解,关于这句话不赞同的人也有不少,小编也不能说小编所说的意思就是当时那个教授的意思。其实不管是秦汉之前还是秦汉之后,中国的文化就一直在发生改变,一直没变的是这句话背后的教育意义。
如果大家对小编这句话的理解有什么不同的意见,欢迎大家在下方评论区内留言讨论。
本文如果对你有帮助,请点赞收藏《为何说“书不读秦汉以后”?这句不完整的话 有着不一般的意义》,同时在此感谢原作者。