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“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这是一个流传千古的诗句，在很多历史小说中，人们常常能够读到这个诗句。但是，知道这个诗句出处的人却不是很多，了解这句诗作者的人就更少了。今天，我们就来了解一下这句诗的出处及这个具有传奇色彩的作者。
这句诗出自《己亥岁》一诗，作者是曹松。
己亥岁二首其一
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
这首诗是曹松在880年所写。曹松，晚唐诗人，大约生活在828年到903年这段时间。晚唐是一个战乱的年代，曹松可谓生不逢时，经常在战争的夹缝里到处奔走避祸。他曾经依附建州刺史李频，李频死后，他流落江湖，无所遇合。期间多次参加科举考试而不中。没想到就在他不抱任何希望的风烛残年之时，71岁的曹松参加了唐昭宗天复元年（公元901年）的进士考试，一举中第。但他中第并不是真的凭借才华出众，而是皇帝格外开恩的结果。当年唐昭宗心情不错，就下令选拔一些出身贫寒的，参加过多次考试却没有考中的，年龄偏大的考生为进士，以示皇恩浩荡。于是，主考官奉圣命选出五个高龄考生。这五位高龄考生分别是曹松、王希羽﹑刘象﹑柯崇﹑郑希颜，其中有两位已经年过七十，而剩下的三位也都过了六十岁，老态龙钟，风烛残年。当时的人把这次放榜叫做“五老榜”。曹松中第后被授任校书郎，后任秘书省正字。但终因年老体迈，两年后就谢世了。
曹松写诗，学贾岛苦吟。“平生五字句，一夕满头丝”（《崇义里言怀》），是其自我写照。他尤工五言律诗，炼字琢句，取境幽深，这一点接近贾岛，却又高于贾岛，尚未流于怪僻，而自有一种清苦澹宕的风味。“汲水疑山动，扬帆觉岸行”（《秋日送方干游上元》）、“废巢侵晓色，荒冢入锄声”（《送进士喻坦之游太原》）等诗句，最能代表他的诗风。但总起来看，曹松诗题材狭窄，不外乎叹老嗟卑，旅思离情，很少接触社会问题，然而《己亥岁二首》却一反他的一贯风格，直指社会现实，呐喊出他生平中最酣畅淋漓的语言，成为他一生的绝唱，其中“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”一联，历来为人称道，千百年来传诵不衰。
《己亥岁》一诗，大约是诗人在广明元年追忆去年高骈征讨黄巢起义军而作。首二句“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏”，是说富饶的江汉流域都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。曹松家在安徽，正是位于江汉流域。纵观中国历史，战争多发生在黄河流域，唐朝安史之乱的主战场也在黄河流域。到唐末发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，江汉流域也都成为战场。这就是所谓"泽国江山入战图 "。对于战火燃烧到自己的家乡，诗人深有感触，但表达得很委婉，不直说战祸殃及江汉流域 (泽国 )，而只说这一片河山都已绘入战图。让读者通过一幅"战图"，来想象到兵荒马乱的现实，可谓形象生动。战乱到来，生灵涂炭，百姓最基本的耕田砍柴的日子也失去了。打柴为"樵"，割草为"苏"。这种打柴割草的生计本来艰辛，无乐可言。然而，在战争到来的时候，百姓连这样的日子也得不到了。一个" 乐 "字反衬出百姓苦不堪言，耐人寻味。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”是诗人的高声疾呼：请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命。自古战争都是毫无人性可言的，都是血泪斑斑的历史。而古代封侯又往往取决于战功，战功又是以杀敌数量（斩获敌人首级）为依据的。而那些平民百姓、普通士卒又往往成为战争的牺牲品，可他们又有什么罪过呢？己亥年镇海节度使高骈在淮南镇压黄巢起义军，杀人无数，受到封赏，令人闻之发指，言之齿冷。杜甫说：“苟能制侵陵，岂在多杀伤。”诗人更是提出“凭君莫话封侯事”，其原因就是“一将功成万骨枯。”末句词约而义丰，句中运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。而且“骨”字的运用，极为形象，令人骇目。它揭示了一个血淋淋的现实，战乱年代的功成名就、封侯拜相都是建立在大量杀戮、生灵涂炭基础上的，一个人的成功是千万人的生命换来的。这一警句可谓字字千钧，掷地有声，从而成为了流传千古的名句。
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