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《唐人街探案2》的结尾，宋义说：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你！
“成为你的存在。”
“任何不曾杀死我的，让我更加坚强。”
这些流传甚广、耳熟能详的句子，你们知道原创作者是谁吗？
他是德国十九世纪的哲学家、思想家弗里德里希尼采。没错！他就是很多人口说集天才和疯狂于一身的尼采先生。
尼采是一个天才，从语言学、文学、哲学、美学、心理学阅读尼采的作品都能有一翻收获。
近几年流行的欧文亚隆的心理治疗小说《当尼采哭泣》，就是一本以尼采为主角创作的小说，作者试着尼采用自己构建的存在主义哲学化解心理危机，非常有趣的小说。
可是，如果对尼采的生平不了解，那么阅读《当尼采哭泣》则会一头雾水了。最直接的一个问题：尼采为什么绝望呢？
《当尼采哭泣》里尼采第一次和布雷尔见面时说道：“有三次我伸手出去尝试建立一座通往其他人的桥梁，而我屡次都遭到背叛。”（P77）三次背叛又是指向什么事呢？
《当尼采哭泣》里，布雷尔赶往小旅馆抢救尼采时，尼采重复了两次：“没有位子。没有位子。”（P161）这，又是什么意思呢？
《当尼采哭泣》的时间点卡在1882年，因为这一年是尼采人生的转折点。想要知道尼采绝望的原因，那么有必要了解他在1882年前遭受的心灵创伤。
一、失友
1888年11月，已经饱受精神折磨的尼采在自传说写道：“留存在我记忆中那些生活的安慰，令我最应该铭记的便是和瓦格纳之间的交往，这份友谊持久而深刻。”不久之后，尼采彻底失去了正常的智力，陷入长期混乱的状态。
尼采与瓦格纳的友谊前后长达十年之久，即1868年到1878年之间。
1866年，理查瓦格纳的作品《特里斯坦和伊索尔德》深深地打动了尼采，他写给朋友的信中说：“瓦格纳是个无法令人轻易搞明白的人。”
1868年底，尼采听了瓦格纳的《音乐协会》，他被这奇特的艺术牢牢地抓住了，他说：“他的音乐如此强大以至于我体内的每根神经都在震颤。”
同年，经瓦格纳妹妹的引荐，尼采获邀前往瓦格纳的家中做客。那天晚上，尼采和瓦格纳聊到叔本华时，两人的意见竟然如此相似，英雄所见略同。临走时，瓦格纳拜托尼采向自己的妹妹和父母讲解他的音乐，因为瓦格纳认为尼采懂得他的音乐的精髓。
命运安排他们相遇，尼采到巴塞尔任教，瓦格纳一家恰巧隐居在附近的特里伯森。
尼采一直想找到一个人去热爱、去崇拜、去倾听，最后这个配做他的老师的人来到他的身边了。他就是瓦格纳，尼采愿意为他去战斗，尼采彻头彻尾地拜服在瓦格纳的脚下。
尼采和瓦格纳交往前三年，彼此懂得对方作品的深意，但是这份友谊很快就变成了尼采精神上的折磨，他们主要有三个分歧点：
1、最初，尼采和瓦格纳都赞同艺术是贵族温和的希望之乡，大众需要的是爱国主义和宗教是一种幻觉。但是，随着1870年普鲁士和法国战争的爆发，尼采发现瓦格纳的音乐里加入一种庸俗的东西。尼采开始怀疑瓦格纳的音乐价值。
2、 尼采是一个对自身权力非常敏感的人，而瓦格纳天生就是个多疑而且专断的人。瓦格纳的信徒又大多顺从于他，他开始发出简短的指令，用命令的语气对人们说话，对尼采也是如此。
当瓦格纳希望尼采发表一篇讲稿，而且一定要用《我们教育机构的未来》时，尼采拒绝了，瓦格纳非常的愤怒。尼采反问：“难道我就没有被尊重的权利？难道我就没有自由，事实上都得听从别人的指挥？”
3、尼采出生在神父世家，可他是反基督。起初，他和瓦格纳对宗教的看法一致。可是，1875年，尼采知道瓦格纳要创作一部基督神秘剧《帕西法尔》。1876年，瓦格纳宣布自己皈依基督教。这些行为在尼采看来就是背叛了他们的友谊。
1879年1月3日，瓦格纳给尼采寄了诗剧《帕西法尔》。
随后，尼采寄给瓦格纳一本自己的作品《人性，太人性的》。
从此，两人宣布决裂。
尼采五岁丧父，比他大三十多岁的瓦格纳是他精神意义上的父亲，曾经，尼采把拯救欧洲文化的希望寄托在瓦格纳身上。可是，两人渐行渐远，瓦格纳的转变对是一次重大的丧失。
往后孤独又寂寞的岁月里，尼采经常怀念瓦格纳给予的温暖。
二、失恋
1882年4月，经朋友介绍，尼采在罗马与路莎乐美第一次见面了。
尼采对路莎乐美一见钟情，他对朋友说：“在呼吸短促的时间里，她就可以把我的灵魂具象化了。”
尼采很喜欢路莎乐美，但是他害怕当面表白。于是，请自己的好友保雷以自己的名义去表明心迹。过了不久，尼采收到了路莎乐美的回复，说可以建立友谊关系和精神上的恋爱关系，但不要结婚。
但是，几个月后，尼采与路莎乐美的友谊宣布破裂。
好友保罗雷一直陪伴在路莎乐美的左右，尼采怀疑他们彼此相爱，却又欺骗他。
尼采一生有两个追随者，一个是保罗雷，另一个是彼得加斯特。
路莎乐美是一个智识超群的女性，尼采称她是孪生智力。她只想要精神上的婚姻，一种兼职的婚姻。三十岁，她与安得烈夫斯特先生结婚就是这种婚姻，没有肉体的结合与欢娱。
尼采疯狂地爱慕着路莎乐美，而她却整日和好友保尔雷在一起，尼采感到了双重的背叛，就像瓦格纳背叛他一样。
这就是尼采口中的三重背叛。
三、失业
1868年的某天，老师里尔奇问他：“你愿意成为巴塞尔大学的教授吗？”
尼采非常的惊讶，里尔奇只好解释道，巴塞尔大学给他寄了一封信，他们看到了尼采发表在《莱茵博物馆》上的论文，非常的出色，请问他能胜任大学语言学课程教授的任务吗？
此时的尼采只有二十四岁，还没有拿到毕业文凭。可是，巴塞尔大学认为他是非常有天分的年轻人，希望他能入职。
就这样，尼采开启了他的教授生涯。
尼采到巴塞尔大学做的第一次演讲非常的成功，受到中产阶级的赞赏。但是，在第二次演讲中，尼采对苏格拉底建立的信仰以及支撑的道德冷嘲热讽，引起众怒。虽然学校表面上没有说什么，但是学生已经不再走进尼采的课堂了。
虽然瓦格纳建议尼采不要将这些惊世骇俗的言论写进《悲剧的诞生》这本书，尼采拒绝了。
1871年底，《悲剧的诞生》出版了。
除了几个理解的朋友阅读和购买这本书外，基本上没有人注意到这本书，尼采的大学老师里尔奇没有发表意见，写给尼采的回信中充满了严厉的批评和指责。更糟糕的是，语言学界和哲学界同时抵抗尼采的书籍，还有那些愤怒的大众。
1878年，因尼采糟糕的身体情况，有人提议校方考虑让他退职，但给予充足的年薪，尼采接受了。
《当尼采哭泣》中尼采收到信息，说路莎乐美可能建议巴塞尔大学取消他的年薪，尼采勃然大怒。因为，这是他唯一的收入啊。在遭受同行的排斥的情况下，尼采很难再谋到教授的工作岗位了。
1882年的尼采，尼采几乎失去了全世界，他只能到处流浪，到处寻找适合他疗养的居所。他几乎一无所有，隐居在山间里写作是最合适，也是他最中意的出路。因为，传统的教育界、思想界、哲学界和婚姻家庭里，真的没有他的位子。
《当尼采哭泣》中尼采最终选择了自己的命运之爱，走向一条寂寞的探索者的道路。尼采一生为追求真理遭受很多挫折，他一度绝望过，但他杰出的洞察力，让他的作品既有人类心灵疾病的提醒，又充满疗愈心灵的力量感。
【参考资料】 [法]哈列维：《尼采大传》，企业管理出版社，2012年版。
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