友情提示:本文共有 878 个字,阅读大概需要 2 分钟。
昨日黄花
很多人用“昨日黄花”来比喻已经过去了事情。比如说:“我早就忘记他了,那段感情对我来说已经是昨日黄花。”但是,其实,这个词语,本身就是错误的。
“昨日黄花”是对“明日黄花”的误用。它出自于苏轼的诗句“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”,比喻已经过时了或者没有意义的事情,现在也用来指那些失去了时效性和作用的新闻和报道。
但是现在有很大一部分人觉得“明日黄花”有逻辑缺陷,应该改成“昨日黄花”才通。他们认为,明日的黄花明明是未来的事物,怎么可以说是已经过时了呢?这其实就犯了“断章取义”的错误了。
结合它的诗句,是说重阳节后,菊花将纷纷枯萎,也没有玩赏的价值了。就像端午节过后的粽子,是没有意义的。表示的是:事物应该在特定的时间才会有特定的含义和价值,过了那个时候,就失去了它的价值。所以在整个逻辑上是完全没有问题的,后人因为把它们拆开来,只看四个字,所以才会觉得有误,而擅自改成“昨日黄花”,但其实,这才是说不通的。我们在以后的使用中要避免犯这个错误。
久假不归
“久假不归”其实在生活中并没有很常见,但是一旦出现,十有八九就被用错了。比如说,我们有一个同事请了好久的假都没有回来,我们就会问:“小吴久假不归,也不知道是发生什么事情了。”而从字面上来看,它完全没有问题,但是,很多成语,光从字面上来解释是行不通的,而久假不归恰恰就是其中一个。
“久假不归”出自于《孟子》,它的原句是:“尧、舜,性之也;汤、武,身之也;五霸,假之也。久假而不归,恶知其非有也?”意思大概是:尧、舜和汤、武的仁义都是真正实施的,而五霸的仁义则是假的,假借了仁义的名义不实施,时间久了,谁知道他们本来是有没有仁义呢?
这里的“久借不归” 一开始是指假借仁义的名义却不真正实行,后来也指长期借用东西而不按时归还。也用来暗喻不能够迷途知返,总之,不能被理解为“请了很长的假不回来。”
最后,我们总结一下:
“昨日黄花”本身就是“明日黄花”的误用,而“明日黄花”则解释为:已经过时或者没有意义的事物;
“久假不归”没有“长期请假不回来”的用法,它的意思是:长期借用某样东西而不归还,或者不能迷途知返。
本文如果对你有帮助,请点赞收藏《这两个常用的词语 十个人中有九个都用错了》,同时在此感谢原作者。