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《论语》十二章
《绘图必看》我们来学习记忆《论语》十二章的第一部分，首先我们来读一遍课文内容：【子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，】。读完课文之后我们来看一下这张图，背景是古代书房。我们把课文内容分成10个部分，在这个背景上寻找10个地点来记忆。
我们先看一下前面5个地点：第1个地点是花瓶，第2个地点是桌子，第3个地点是椅子，第4个地点是画，第5个地点是窗户。我们倒过来记一遍：第5个地点是窗户，第4个地点是画，第3个地点是椅子，第2个地点是桌子，第1个地点是花瓶。记住这五个地点之后，我们就一个一个来分析。
第1个地点“花瓶”，衣服上写着孔子的男人一只手指着嘴巴，另一只手指着一个贴着实习两个字、手捧着书的男孩，男孩喜悦的脸上画“?”，对应的诗句是“子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？”。衣服上写着孔子的男人一只手指着嘴巴，表示孔子在说话，记忆子曰：；手捧着书的男孩，联想男孩在学习，记忆学而；男孩身上贴着实习两个字，实习同音时习，记忆时习之；男孩喜悦的脸上画“?”，表示问喜不喜悦，记忆不亦说（yuè）乎？。连起来就是“学而时习之，不亦说（yuè）乎？”。
第2个地点“桌子”，箭头向前延伸指向一个衣服上写着朋的男孩，男孩露出笑脸，脸上画“?”，对应的诗句是“有朋自远方来，不亦乐乎？”。箭头向前延伸，表示从远方来，指向一个衣服上写着朋的男孩，表示朋是从远方来的，记忆有朋自远方来；男孩露出笑脸，脸上画“?”，表示问快不快乐，记忆不亦乐乎？。连起来就是“有朋自远方来，不亦乐乎？”。
第3个地点“椅子”，小白人捂住嘴巴，头在晕转，上面画“×”，对应的诗句是“人不知而不愠，不亦君子乎？””。小白人捂住嘴巴，表示他不知道，记忆人不知；头在晕转，上面画“×”，表示不晕，谐音不愠，记忆而不愠；穿着麻布衣的君子在呼气，即布衣君子呼，谐音不亦君子乎？，记忆不亦君子乎？。连起来就是“人不知而不愠，不亦君子乎？””。
第4个地点“画”，衣服上写着曾子的男人指着嘴巴，日历上圈出连续五天，旁边站着一个胸前印着三星logo的武圣，对应的诗句是“曾子曰：“吾日三省吾身：”。衣服上写着曾子的男人指着嘴巴，表示他在说话，记忆曾子曰：；日历上圈出连续五天，即五日，谐音吾日，记忆吾日；胸前印着三星logo的武圣，即三星武圣，谐音三省吾身，记忆三省吾身。连起来就是“曾子曰：“吾日三省吾身：”。
第5个地点“窗户”，小白人摸着自己的胡须，脑袋出现联想框；额头上写着忠字，上面画“×”，头上画问号，对应的诗句是“为人谋而不忠乎？”。小白人摸着自己的胡须，脑袋出现联想框，表示他在谋划事情，记忆为人谋；额头上写着忠字，上面画“×”，想到额头不总，即额不忠，谐音而不忠，记忆而不忠乎。连起来就是“为人谋而不忠乎？”。
第6个地点“门”，两个小白人在握手，其中一个小白人额头上写着“信”字，上面画“×”，头上画问号，对应的诗句是“与朋友交而不信乎？”。两个小白人在握手，联想两个小白人在交朋友，记忆与朋友交；一个小白人额头上写着“信”字，上面画“×”，表示额头不相信，即额不信，同而不信同音，记忆而不信；头上画问号表示疑问，记忆古文中的疑问语气词，乎。连起来就是“与朋友交而不信乎？”。
第7个地点“窗帘”，小白人摆着哭脸坐在床上，对应的诗句是“传不习乎？””。小白人摆着哭脸坐在床上，表示坐在床上不喜悦，即床不喜，谐音传不习，记忆“传不习乎？””。
第8个地点“书柜”，额头上长痣的孔子一只手指着自己的嘴巴，一只手指着衣服上写的15，对应的诗句是“子曰：“吾十有五而志于学，”。孔子一只手指着自己的嘴巴，表示他在说话，记忆子曰；一只手指着衣服上写的15，记忆吾十有五；额头上长痣的孔子，表示学习的脑袋上长痣，即额痣于学，谐音而志于学，记忆而志于学。连起来就是“子曰：吾十有五而志于学，”。
第9个地点“水仙花”，数字30正立在水仙花上方，旁边数字40上方有一团火，火上画“×”，对应的诗句是“三十而立，四十而不惑，”。数字30正立在水仙花上方，记忆三十而立；40上方有一团火，火上画“×”，即四十不火，谐音四十而不惑，记忆四十而不惑。连起来就是“三十而立，四十而不惑，”。
第10个地点“缸”，数字50上趴着一个知了，知了屁股对着天空；数字60下面吊着一只耳朵，对应的诗句是“五十而知天命，六十而耳顺，”。数字50，记忆五十；知了屁股对着天空，表示知天，记忆而知天命；数字60下面吊着一只耳朵，记忆六十而耳顺，。连起来就是“五十而知天命，六十而耳顺，”。
《赏析》
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则等论述。
第一章从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。学而时习之强调知识的学习需要自觉，不断实践。有朋自远方来体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。人不知而不愠体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。
第二章强调随时都该反省自己，提高自我修养。
第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长，思想境界也逐步提高，这也是一个循序渐进的过程。
第四章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
第五章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。
第六章修身要经受困苦，贫穷的考验，表现了颜回安贫乐道的君子形象。
第七章体现了兴趣对学习的重要性。
第八章讲富贵和仁义之间如何抉择，体现了孔子宁愿贫贱而坚守义，不义之财不可取的观念。
第九章强调无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，同时要有端正的态度。
第十章这句话是孔子对于时间流逝，生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。
第十一章强调坚守志向，要捍卫自己的人格，坚守气节，
第十二章讲提升个人修养的方法，即要博学，笃志，切问，近思，这也是求仁的途径。
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