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明朝隐士陈继儒的《小窗幽记》是一部小品文集,作者凭籍自身渊博的学识和独到的见解,于方寸之地悟出做人、处世的准则。其文以格言的形式为读者指点迷津,堪称醒世之真言。现精选其中十句精华之句,若能细细领会,定能笑傲人生。
1.情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。
语出《小窗幽记·集醒篇》
释义:保持长久的情是最难的,所以多情的人会给人寡情的感觉;天性长按一定的规律运行,即便放纵了性情也无法丢掉本性。
俗语说:江山易改,本性难移;纳兰容若说:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
2.留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
释义:人最高的智慧就是“难得糊涂”,凡事不要做绝,要留有余地,与人方便,与己方便,七分明白,三分糊涂就行了。
曾国藩就是“难得糊涂”的典范,其处世哲学为世人所称道。而古代哲学家老子也说:“俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。”
3.使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。
释义:令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶之感。
在最初刻意的去讨好对方,并不是真诚待人的表现,正所谓“路遥知马力,日久见人心”,你假意的热情会随着时间的流逝渐渐冷却。潮水退去的沙滩之上,美的与丑的都一览无余了。“淡若水”是人与人相交的最佳状态,而鬼谷子也说:圣人的行为准则是一贯的。
4.藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
释义:一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明,宁可收敛一点不可锋芒毕露,宁可随和一点不可太自命清高,宁可退缩一点不可太积极前进。
飓风过岗,伏草惟存。大智若愚,方能独善其身。东汉名士孔融,好显摆其才能,有人曾预言其“聪明外露,非长命之人”,后来果因其锋芒太露,被曹操杀了。
5.闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
语出《小窗幽记·集灵篇》
释义:听到他人做了善事,就对此事持有怀疑态度;听到别人做了坏事,却十分相信此事,这表明内心充满敌意和怨恨。
因为对人有偏见,内心失去了公正,自然就失去了正确的判断能力。
6.无事如有事时堤防,可以弭意外之变;有事如无事时镇定,可以销局中之危。
语出《小窗幽记·集峭篇》
释义:在平安无事时,要有所预防,好像随时都会发生事情一般,才能消弭意外发生的变化。在发生危机时,要保持镇定的态度,好像没有发生事情一样,才能化险为夷。
防患于未然,是一种智慧;临危而不乱,是一种胆识。有勇有谋,胆大心细,方能成就一番功业。
7.过份求福,适以速祸;安分远祸,将自得福。
释义:过分地追求福分,会加速祸事的降临;对于突然发生的灾祸能泰然处之,就能够逢凶化吉,转祸为福。
得意之时不可忘形,失意之际不可颓废。正如《道德经》所言:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
8.甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。
释义:说人好话太多,就不考虑他真正的好坏;过激的话太多,就顾及不到利害得失。
逢迎谄媚,失去自我;利舌激语,终令智昏;不卑不亢,平心静气,方得中正。
9.喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。
释义:喜欢把听到的话到处去宣扬的人,最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人,不要和他一起谋划事情。
纵横祖师鬼谷子说:口是心的门户,心是灵魂的主宰。所以说,成天口无遮拦的人,灵魂必然不是很美的,行事也是不能成功的。
10.澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。
释义:是不是有淡泊宁静的志向,必须要通过富贵奢华的场合才能检验得出来,会不会有镇定如一的节操,还需要通过纷纷扰扰的环境验证。
作为清末太平天国运动的领袖,洪秀全最初是一名淳朴的农家子弟,他领导太平天国的初衷是推翻腐朽的封建王朝,但当他得势之时,自身却堕落在腐朽之中。古往今来,不知有多少半路英雄、失节高士,在繁华纷扰中失却了初心。
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