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引子
真诚是灵魂的面孔，虚伪则是掩饰欲望的假面具。
我们需要撕掉假面具，展现真实的自己，待生活以真诚。
撕掉面具，并非就是与世俗针锋相对，也并不一定会因此而遭受所谓的伤害。
而是在人生道路上的一种抉择，你尽可以带上你的面具去面对那虚伪的世界，而你也可以在众人还依旧乐此不疲的一层又一层地戴上面具时，将它撕下，坦然面对一切。
而我们，更多推崇后者，因为那将使我们的生活更加真实，不需要为了更好的隐藏自己本身的面目而一直苦于不断的修饰自己。
范文赏析：《摒弃面具追寻真诚》
儿童戴上面具，是为了追求欢乐；成人戴上面具，是为了掩饰欲望。所以面具对于儿童来说是一种天真，而对于成年人来说，使用它更多是追求功名利禄，满足内心深处的无尽的欲望。面具对于成年人来说何尝又不是一种悲剧？摒弃面具，追寻真诚，我们才能生活得潇洒坦荡。
君子坦荡荡，小人长戚戚。摒弃面具，并不是代表着我们要毫无保留地去面对他人，而是，丢下阿谀奉承的嘴脸，卸下两面三刀的面具，真诚地对待他人，诚实地面对社会。这样的话，会使你的人际关系变得更加透明化，而不是功利化，物质化。屈原，就是一个坦坦荡荡的真君子，一个有着“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”高尚情操的灵魂，一生嫉恶如仇，不愿戴上“同流合污”的面具，从而屡次被贬。但屈原纵使仕途坎坷，常不如意，他依旧“众人皆醉我独醒”，活得坦坦荡荡。假如屈原与世俗小人同流合污，戴上“虚伪”的面具，那他一定能够飞黄腾达，但是还能创作出旷世奇作《离骚》吗？
摒弃面具，追求真诚。你就可以从生活的漩涡中超凡脱俗。安徒生是全丹麦最丑的男人，就连姑娘们都说：“他是一根连小鸟都不愿在上面栖息的树干。”但他没戴面具，所以他写出了最美的童话。安徒生摒弃面具，追求真诚，成为全世界儿童心目中最美的偶像，孩子们对他的童话，对他思想和灵魂奉为圣洁的化身，谁还在乎他最丑的“躯壳”呢？
摒弃面具，追求真诚。不戴面具，可以让美诞生于丑。卸下这虚伪的面具，做回曾经的自己！曾经的你一贫如洗，但是却有一份真诚；现在的你荣华富贵，但是却充满虚伪。所以请卸下虚伪的面具，做回曾经的自己吧！陶渊明，因“卸下面具”从而过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意生活；李白，因不愿“戴上面具”从而游历祖国的大好河山，一吐就是半个盛唐；梭罗，因“远离面具”从而行走在瓦尔登湖畔，用两年两个月又两天的时间思考着人生哲学------
人生的征途上，如果戴着面具行走，你的征程就会不再完美，就会支离破碎。纵使前途充满苦难挫折，请记住，摒弃面具，追求真诚！也许摒弃面具会有痛苦的时候，但坚持下去，你终会看到最美的风景。
【总评赏析】这篇议论文，用儿童和成人戴面具引出中心论点，然后用具体事例详细充分地进行了论证，动之以情，晓之以理，让人信服。文章语言流畅，生动自然。
续
也许戴上面具，
我们人生将会走得有“钱途”，
我们将会过得十分“圆满”。
只是，面具下的我们是否还能找回自我？
我们每天生活在满满的虚伪、假象之中，还能快乐么？
我看未必见得。
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