友情提示:本文共有 1967 个字,阅读大概需要 4 分钟。
匠人传承:草鞋编织技艺
鞋作为人类行走的工具,在现代社会中没有它将会寸步难行,它扮演的角色不仅是装饰品,更是漫长时光中与人作伴的行走伙伴。古人说:“读万卷书,行万里路”,但很多人的一生都没有读过万卷书,但一定行走了万里路,而在这漫长道路中,唯一不变一直陪同我们的就是我们的鞋子。而谈到鞋,现今社会它的标志主要区分为:版型,颜色,品牌,数不胜数的标签贴在上面。但是很多人都不知道有这样一种鞋,历经了千年的岁月,传承了几百代人,得到了祖祖辈辈的认可,却在现代社会发展中逐渐淡出人们的视野,它就是草鞋,现已成为了国家非物质文化遗产,得到了国家的支持和保护。
草鞋作为一种简单轻巧的便鞋,制作方法易学但是难精,很多人在学习过程中遭遇了不少难题,因为制作原料简单,价格低廉,受到了很多人的青睐。草鞋的发展历史也十分长远,追其溯源,在3000多年的商周时期便已有了草鞋的出现。传说它曾由皇帝的臣子不则所造,并取名为“扉”。在以前的每个农村家庭里总会有那么一两个老人会编草鞋,在老人们的认识中,草鞋外可跋山涉水,内可便携行走,耐穿、好穿、易制,这些都是草鞋可数的优点,更在无形之中仿佛千里马一样的存在,由此可看出老一辈人们对草鞋深深的眷恋之情。同时在以前的农村也一定会有挂在墙上的几双草鞋,它不仅是草鞋成品的呈现,更印证了那时人们对草鞋的广泛使用,深刻反映了它是我国劳动人民的智慧结晶。
草鞋的编制过程比较繁琐,很多人在尝试学习后就会立马放弃,编织过程可令人谓眼花缭乱,难以衔接,在不同的地区有着不尽相同的编制方法,但大致相同的是都会选几根结实的稻草搓成麻花绳作为两条主线,再把稻草一根一根编织进去。制作完整的草鞋过程对稻草的要求环节比较多,要历经扯稻草、晒干稻草、将其泡软、木锤捶软几个步骤,再进行挑选编织草鞋。
草鞋的编织需要有一个以木制成的与草鞋靶类似的工具,靶上有齿,以此作为固定的工具,在固定后把稻草从中间反复穿梭编排,从鞋头开始慢慢编织成一双草鞋。在脚的踝节处编上草绳,便于行走时固定脚,不易脱落,这样的做法也增加了美观度。纯手工制作出来的草鞋沾染了那时农村朴实的气息,也涵盖了老人们对它细心爱护的感情。一般新制成的草鞋老人们都是舍不得立马穿上的,比较常见的都是赶集、走亲才会穿上新制的草鞋,因为草鞋的编织不易,穿起来也更是舒适,他们对草鞋的爱护之情也被也因此倍加提高。
但在经济发展迅猛的时代,推陈出新的事物不断刷新人们的视野,人们在接受新事物的同时很多老旧事物就会被宣布淘汰,人们的关注点都放在了对新事物的严格审判上,类似于草鞋这一文化的发展更是停滞在老一辈人身上,草鞋的技艺、文化传承都面临着失传的风险,在以前家家户户都会编织,到如今的市场已不可见……草鞋的文化底蕴和时代记忆,在社会发展中逐渐淡出人们的生活舞台。
我国的县级非物质文化遗产编草鞋传承人杨玉珊,从10岁开始学习编草鞋,一直在坚持编草鞋技艺的传承和草鞋文化的传播。因为对编织的热爱,对草鞋的认可,她成立了传统工艺品发展有限公司,编织草鞋、销售草鞋成为了她的主要产业,在她的带领下,已有20多名专门从事编织草鞋的人。因为他们编织的草鞋样式精美,耐穿,防滑,很多人前来购买,大家都说她是一位能把稻草卖成猪肉价格的成功人,她却对草鞋编织技艺的传承露出了些许担忧,因为在以前物质生活水平不高的时候,大家都会学编草鞋,一双草鞋不仅可以自己穿,补贴家用,有时也可以作为送给心上人的定情信物,亦或是成为给参军家人的思念寄托,现在这项费力不赚钱的活动几乎没有年轻人愿意再学,草鞋技艺的传承也面临着考验,她说道,如果有人愿意学,我十分乐意教。
草鞋的文化不仅停留在老一辈人身上,更是革命先辈们红军长征时期艰难意志的体现,红军不怕远征难,万水千山只等闲,革命先辈穿上草鞋,在艰难的环境中踏过千山万水,走遍高山大河。穿上的是草鞋,心中亘古不变的是信仰,那些在时代中浓缩的红色文化正是草鞋价值的体现,它见证了艰苦的一代人,勇敢的一代人,拼搏的一代人,更是值得我们骄傲的一代人。在博物馆中也能见到草鞋的身影,每当讲起背后蕴含的文化时,草鞋就是最好的体现。
现代社会中,坚守草鞋编织的人已经很稀少了,他们坚守的并不是通过编草鞋赚取金钱,而是对于草鞋背后文化的传承。他们对于草鞋传递的熟悉感、亲切感没有其它鞋能替代,因为稻草中的朴实让他们疲惫的心灵得到了慰藉,他们认为即使只有几根稻草也能一点一滴编织出希望,通过自己的一点绵薄之力让草鞋的价值得到体现。
现如今草鞋已多见于纪念品工艺品,价格十分昂贵,人们买来也不会常穿,更不会细细钻研背后的文化与技艺,很多会编的老人也随着年岁的增长而逐渐淡忘。草鞋的编织缺少传人,在教育部的号召下宣传红色文化,孩子们才能从中了解草鞋的文化,但在技艺的传承上还需要大家去了解和学习。
本文如果对你有帮助,请点赞收藏《稻草卖出肉价钱:它是脚上的“千里马” 也是历史文化的见证》,同时在此感谢原作者。