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刘备真的是伪君子吗,他的这句话为何能够成为江湖上的经典语录
乱世的人内心充满了矛盾。一方面,既是仁义的道德,又是世界的个人理想。另一方面,这是欺诈和流血的残酷斗争。它既有权力扩张带来的内在膨胀,也有害怕被高处的寒冷所淹没。比如,在和平年代,现在很多人会陷入生存的压力和世俗的观念中,不能做什么,混乱的时代会放大这种矛盾。就刘备先主而言,他出生于一个与混沌时代一致的社会。他早先的斗争屡屡失败,但他仍然固执地坚持下去。历史书会低估他的漫长岁月,但如果你看看个人,你可能回忆起你生命中失去多少白天和黑夜?
他们是如何度过这些年的艰难困苦的?你坚持你原来的愿望吗?你动摇过吗?与刘备相比,大多数人最担心的是,他将来不能很好地过生活,没有钱买房子或汽车,在事业上什么都不做。而刘备,一次错了一步,正在失去他的生命和他的家人。每个人都追求成功的事业和幸福的生活。他可以在他身边找到许多成功的案例来学习。刘备没有什么可学习的。当他踏上这条路时,当历史来到这个转折点的时候,他没有办法,只能自己摸索。他相信他有许多昼夜可以学习。日子也很混乱。如果没有坚定的信念和强烈的动力,仅仅依靠对权力和欲望的贪婪,怎么能坚持这么多年呢?
怎么能吸引这么多英雄和他一起生活呢?因此,从刘备个人的心来看,我认为他是一位君子所追求的,当然,前提是君子没有完全阉割人们的正常欲望。当谈到曹操和刘备谈论英雄的喝酒的那回,刘备的表现是胆怯和不雅。是的,他当时没有回应曹操的势头。但深思,刘备是一个没有辉煌成就的人,没有太多的政治和军事资本。我相信刘备本人也见多了死者的冷漠和冷嘲热讽。他除了深深的理想、矛盾、困惑和执着外,什么也没有。现在有一种流行的说法是“人的自信心需要很多的成功和肯定来建立”,失败者的刘备怎么面对成功、高度权威的策略和手段,甚至曹操的利益冲突,他除了谦虚和谨慎之外,还能做什么?诸葛亮确实很出名,而且很有智慧,刘备很欣赏他,刘备为诸葛真正钦佩,总是敬畏其光芒,我是认为,刘备当时的恐慌和沉默反映了他对自己高品质的追求和对自己经验的总体评价。
也就是说,“虽然我到现在为止一事无成,我很困惑,但是我还有追求,我也想取得成功,财富,但是世界很危险,我需要保护这个理想,我也需要保护我自己,我想为此做很多事情,但不是一般来说,刘备是一个有点“愚蠢”的人,不是很有天赋,但是具有非凡的意志力,而且慷慨。意志力有两种:一种是内在的,另一种是外在的。例如,努力工作和个人能力,目标和结果都是建立起来的。我相信,我们确实看到过很多人能够忍受孤独,能够死去,在生活中意志坚强,但是在人们面前他们似乎很拘谨,很害羞,几乎没有影响力和灵感。在外部,例如,游说、营销、结果和目标是建立在他们自己的,影响他人。他们的意志力更多地体现在与他人的来往中。
因此,绅士被分为两类,一类是内部的,另一类是外部的。对于刘备来说,他应该自荐,追求理想的形象,而不必过分影响他人。从外部来说,它难以界定,因为人与人之间存在合作与博弈,甚至存在争斗,所以它属于有争议的性质。其中一个也很有趣,就是曾国藩。他在早年也是一个正直和缺乏天赋的人。他追求儒家的仁义、礼节,不能揉沙。经过几次挫折,我们应该纠正自己,放下身体,遵守潜规则。例如,当战争结束时,有必要报告军事开支。当时,通常是向财政部的官员报销军费。当时,据报道,3200万人将从民政部官员那里得到42000元的折扣。经协商,成交金额82000元。
回顾刘备的职业理想,他不仅需要具备“自我实现”需要的人才,更需要那些追求“光荣与财富”的普通人走上前线去生活。如果只是追求个人形象的绅士,就无法实现自己的理想,很难长久地被伪君子所吸收。刘备要成为顶尖人才,就需要从一个矛盾的人成长为一个矛盾的领袖,而不是一个纯洁的、被阉割的、没有道德的绅士。他对普通人的正常欲望。曹也是。他们都有伟大的理想,需要无数人的参与才能实现。经文中的道德是当时对他们的一种严厉和束缚。它也是一种深层的内在矛盾和斗争。他们都是被世界伤害过但仍然敢于追求的人。他们最终都显得很坚强。那些真正能上高层次的人,尤其是那些需要不断与他人斗争的人,会发现自己非常孤独和不安全。站在几千年的历史上,很容易把命运错当成一个木偶,这个木偶可以通过简单的猜测在他们手中自由地操纵。然而,从他们的立场来看,命运是如此的深刻和难以捉摸。
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