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广义上来说，一切植物的籽实都可以称为菩提子。狭义上说，只有那些有着足够坚硬的外壳，能经得起天长日久摸挲、盘玩，尺寸大小适中，能够加工成佛珠的植物籽实，才是今天文玩市场上流行的菩提子。
条件一：能做成念珠，给人以平安吉祥的寄托。非如此，何以整天捧在手心或挂在脖间手腕上见证菩提？
条件二：须是木性。从这个概念看，绿松、玛瑙、翡翠、珍珠等等挂件，已然和菩提子无缘了。
条件三：须是植物的籽实。黑檀、紫檀、黄花梨、酸木、鸡翅木、金丝楠木等等，也经常被加工成佛珠，因不属植物的种子，所以也不是菩提子。
条件四：从适用角度上看，尺寸大小适中，便于上手盘玩。凤仙花籽、芝麻粒体积过小，难以上手；椰壳、瓢葫个头过大，无法串联携带。即使是当年世尊悟道的那棵毕钵罗树，其籽实小如芝麻，无法佩戴盘玩，因此，也被拒绝在当今文玩市场的菩提子之外。
条件五：质地坚硬。非如此，不能长久盘玩，何以体现收藏价值？如荔枝核，大小适中，造型美观，但是过不半天就缩水干裂，无法挂瓷、包浆。
条件六：造型奇特，工艺美观，越稀见越好，尤其是南方棕榈科的种子，在我们北人眼里，很有诱惑性。毕竟人性猎奇，好奇心永无止境。楝树种、山楂籽之类的，经常也被加工成菩提子，鄙人这到处都是，反而无意去收藏了。
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