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提起苏轼的《水调歌头》，许多人第一时间想到的或许便是被誉为千古中秋词第一的“明月几时有……”，实际上，苏轼用《水调歌头》写下的作品不少，其中脍炙人口的佳作也颇多，比如他的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》一词，将写景、议论、抒情熔于一炉，让我们欣赏快哉亭美景的同时，也感受到苏轼那种旷达潇洒的气度，末尾两句“一点浩然气，千里快哉风”，更是被无数人所喜爱的千古名句。
苏轼在《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》这首词中，提到了平山堂，说“长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿”，显然，苏轼是想用平山堂的美丽，来表现快哉亭的绝佳，或许在苏轼的印象中，快哉亭是可以媲美平山堂的，由此也可见，苏轼对平山堂是情有独钟的。
扬州西北的平山堂，是苏轼的恩师欧阳修在扬州任知州时建造的，登上平山堂，放眼望去，江南秀美的山水景色尽收眼里，烟雨迷蒙的江南美景，犹如仙境。
而在平山堂建成一个世纪后，依然是文人才子喜爱登览的胜地，所以当南宋才子方岳登上平山堂，俯瞰山河美景时，不禁想起先贤们的潇洒气度，于是思潮如涌，以苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》词的韵脚，写下了这首著名的《水调歌头·平山堂用东坡韵》。
方岳进士及第后，曾历任多个州的知州，而且有感于祖国南北分裂，颇有收复中原的志向，在这首词中，我们也能够体会到词人那种壮志未酬的苦闷心情，这又给全词增添了一抹悲壮之美。
水调歌头·平山堂用东坡韵
方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺红。芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿。醉眼渺河洛，遗恨夕阳中。
苹洲外，山欲暝，敛眉峰。人间俯仰陈迹，叹息两仙翁。不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄。天地一孤啸，匹马又西风。
开篇展现了一幅江南秋景的秀美，“秋雨一何碧，山色倚晴空”，仅用十个字便将江南秋雨和晴天统一了起来，颇具特色，用“碧”来形容雨色在诗词中并不常见，尤其是秋雨，因为印象中秋天的主基调是黄色，但这正是词人的巧妙之处。要知道江南的初秋，仍然是一片青绿的，经过雨水的冲刷，无疑变得更加碧绿晶莹，所以等到天气转晴的时候，山色便显得更加美好了。
南方的秋不如北方的那么肃杀，但词人却说，“江南江北愁思，分付酒螺红”，还要因秋思而借酒消愁，那么词人的悲秋的原因，自然不是因为景色了，而是因为江南江北的分裂，江南景色虽好，但却是偏安一隅，而放眼江北，全都沦于敌手，国家不全，如何能不悲伤？所以词人只好借酒消愁。
其实除了中原未复的愁思外，词人的愁中，还有自身漂泊的无定，“芦叶蓬舟千重，菰菜莼羹一梦，无语寄归鸿”，词人常年在外漂泊，一叶扁舟穿梭于重重芦苇之中，可见漂泊江湖的羁旅之情，故乡的菰菜莼羹也只能在梦中去回味了，词人的这一番乡愁，也只能通过默默无言地目送鸿雁南飞来寄托了。
接着两句“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，又回到中原尚未收复的感情上来，词人喝醉后，身在平山堂上，醉眼遥望北方的黄河、洛水，自然缥缈不可及，只能在夕阳中空自遗恨，这是一种家国的沉痛感，读来煞是感人。其实词人漂泊江湖，也是因为中原未复，自己心中有这份统一的理想，自然要奔走忙碌，为统一之事业贡献一份力量，也为自己的人生成就一番功绩，这与他漂泊江湖，是相辅相成的。
下片开头三句，写放眼平山堂所见之景，“苹洲外，山欲暝，敛眉峰”，洲渚之外，山色昏冥，山峰好像是敛起了眉头，诗人用拟人化的手法，移情于景，实际上是词人自己的愁情罢了。
于是词人缅怀起了先贤，即和平山堂关系密切的欧阳修和苏轼，“人间俯仰陈迹，叹息两仙翁”，前半句是借用王羲之《兰亭集序》中的典故，“俯仰之间，已为陈迹”，足见光阴荏苒，人生短暂的悲哀，曾经风流儒雅的欧阳修和苏轼，如今也羽化登仙，不禁令人为之一叹！
接着三句，继续抒发了人生短促难料的感情，“不见当时杨柳，只是从前烟雨，磨灭几英雄”，“杨柳”已非，“烟雨”依旧，英雄豪杰们，尚且随着时光流逝而渐渐磨灭，更何况你我这样的普通人？登临怀古以抒情，几乎是诗人们一个永恒的主题，方岳此处，亦是如此。
然而，现实终究是现实，缅怀完先烈之后，词人一声长啸，又要孤独地上路了，“天地一孤啸，匹马又西风”，这真有一种悲壮的美感，茫茫天地之间，只有词人一声浩叹，叹息过后，匹马西风，义无反顾地继续踏上人生的旅途，哪怕前方西风劲烈，这种坚毅的韧性，大有一种“虽九死其犹未悔”的壮阔！这两句，亦因这悲怆的美感，成为了千古流传的名句。
方岳这首词，通过描写平山堂的秀美景色，缅怀了先贤，寄托了自己的家国之情，充满了一种悲怆的美感，尤其是末尾两句，那种直面人生孤独和苦难的勇气，不禁令人肃然起敬！
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