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文三斤谈娱乐
红炉秋水归鸿，叹匆匆，无言翠茗片片暗香涌。——《茶约》
古今中来，关于茶文化的诗歌数不胜数，一首《寒夜》将陆游的幽静叹息之意表现得淋漓尽致，至此，我也尤其喜欢关于茶的诗。
我的家乡在绿茶山，每年之际，便是我采茶叫卖的时刻，每当我游走在茶树间，沁香袭鼻，山间几声鸟鸣叫，好不惬意。
而这部电影殷切的表达我心中所想。2013年，中国首次推出关于茶的微电影，以杭州为基，重现千年的茶道。虽然微小简短，却让我的脑海里对茶有了真实而具象的画面。在这部微电影的宣传下，我对茶中爱，爱中茶愈发感受深刻，正如唐代大诗人元稹所写：香叶，嫩茶。慕诗客，爱僧家。
近年来，有关茶的宣传片并不少，在众多优秀的作品中，《茶约》脱颖而出。不说演员的演技如何，但里面弘扬的茶文化，确确实实入了人心。很多观众都无法抵挡其传达的爱意。短片没有豆瓣评分，但口碑却是极高。
相对于别的茶短片，《茶约》绝对算宏大制作，但也有不少观影者诟病其中演技的尴尬。不妨我们今天先忽略演技问题，只看茶的千年问世。《茶约》以一枚青瓷碎茶盏为引子，讲述了一段跨越千年的爱恋与遗憾，一对年轻人因茶结缘，却无缘厮守，直到千年后两人仿佛如轮回般走到了一起。
在我看来，电影的前后半部分，剧情的简单平实迅速带引我走进当时情景，岸柳相遇，以茶相约，两人遗憾的爱情让我几度哽咽。结尾紧凑，回过头来我依然想再细细品尝一次，我这才意识到《茶约》打动我的是中国茶文化的匠心与传承。
01、微电影却蕴含着茶文化的千年爱恋
影片不长，只有短短的14分钟，却为观影者刻画了一副跨越千年的爱恋，这也正是茶文化传承至今的爱情寓意。中国喜欢追求茶的至真至情，从古到今，多数著名诗人都曾以茶来表现爱情的唯美、苦思、遗憾。影片中，无论是古时的错过，还是现时的重逢，都在剧情画面中得到完美呈现。
遗憾——媒妁之言，以茶共相思电影开端，朱潜背着书箱行走在幽香四溢的茶山，随后独白给出起始的基垫，朱潜高中状元，与同行好友经过茶山，一行白衣女子正在采茶。此情此景正是为接下来朱潜和蔡伊如相遇做下铺垫，两人同与茶有缘，又因茶而相识。
随后主人公朱潜进入小铺小憩，两人眉目相对，于是交谈起来。此时蔡伊如才发现自己祖上写的《茶录》上卷竟然在朱潜手里。两人坐下攀谈，逐渐相熟，在随着相互倾诉和饮茶，两人逐渐心生情愫，相互爱慕。
不幸的是，蔡伊如父亲却执意要将她嫁给另外的公子，朱潜连夜赶回，却也无法改变事实。看着蔡伊如头上的红盖头，心生遗憾，两人彼此饮下最后一杯茶，彼时朱潜的嘴里留下鲜血，是被碎茶盏划破的。
电影轻而易举的将相思之情传达给观众，在一饮而尽的表面下，藏着以茶致情的悲痛。我看到了主人公对爱情的求而不得，而他的形象在当时媒妁之言的环境下，可谓是一大把，即便至今也有相见却无缘的佳人们。
电影的创作者的用心良苦，我能深深感受到，也许清茶的背后都藏着难言的苦恋，也正是得益于古时人以茶寄托，我们的茶文化才得以流淌至今。
重逢——死生契阔，以茶共白头影片很短，跨越的时间已过千年，画面转瞬成为现代的南宋御街，如今已是灯红花绿，人烟匆匆。朱潜身着西装，已有了新的名字——蔡铭，他带着独有的特产，准备参加论坛，偶然遇到朱诺心，两人觉得似曾旧相识，便约在茶馆里见面。
朱诺心向蔡铭介绍了流传千年的茶盏，讲述了曾经唯美遗憾的爱情故事，蔡铭愕然，拿出珍藏已久的碎片，竟与破碎的茶盏合为一体。主人公心下怅然，觉得相见如故，却又泛着丝丝情愫，殊不知，两人是千年前的相爱之人啊！
有观众觉得这个剧情不符合常理，怎会有情侣千年之后还能相认呢？其实电影表达的真意不在这，而是茶中爱。这在我看来正是一处亮点，有心观察就会发现朱诺心和蔡铭姓氏相互互换，就像灵魂般的烙印在心里，直到如今相遇。所谓千年后还能相遇，正是导演想说的茶文化传承，只有心中有茶，有爱，方可得到心灵上的幸福。
而导演在这几个细致之处都为“千年之恋”埋下了伏笔：
朱诺心和蔡铭相互用了对方的姓氏；朱诺心的茶馆收藏着破碎的茶盏，蔡铭拥有契合的碎片；同为爱茶之人，以茶相约，以茶享受。我不得不感叹电影的巧妙之处，紧凑的衔接和想象的丰富，才能将爱情与茶文化紧密的结合在一起。以茶说爱，以爱饮茶。镜头虽一直在诉说两人的相遇相知，但是处处都能感受到茶在其中的重要性。
在此刻，碎茶叶，碎茶杯仿佛成了主角心中的寄托和情感支柱。
02、茶壶——生命形态的物化
《茶约》给我印象最深刻的是青瓷碎茶盏，名字非常好听，碎茶盏一出来便抓住我的眼球。影片中，茶盏本是完整的一个，在蔡伊如被迫嫁给他家后，朱潜饮用的茶邹然而碎，于是才有了碎茶盏。正是爱情的侵染和遗憾，才让碎茶盏有了生命形态和象征意义。
不少人认为，这不过是个宣传片，哪有说的这么传神。其实不然，如果带着欣赏的眼光去仔细观察，便会发现令人欣喜的一幕：除了感人的爱情故事，吸睛的便是这碎茶盏。《茶约》有这一句台词：
这只茶盏是我们家祖传的宝贝，祖母曾告诉我，这只茶盏流传着一则爱情悲剧，因为相爱的人无法结合，所以用这茶盏来纪念他们的爱情。
在我看来，这个青瓷碎茶盏是有生命的，是真真实实承载着情感的。首先，碎茶盏珍藏着唯美的爱情故事，承载着人世间的思念、不舍、遗憾等情感。一个小小的缺口，确是当年无法实现悲欢离合，在我国古代，这种凄美的故事理应被众人所知晓。
其次，碎茶盏出现在千年之后的茶馆里，这就意味着中国茶文化的传承思想，可见如今现代人依旧对茶喜爱无比，因此才会有茶馆的出现。
总体来说，我觉得碎茶盏宛如电影的点题之眼，带着灵魂带着思想。它绝对不是许多人嘴里无用的喝茶工具。
在我看来，碎茶盏不仅贴合中华民族的传统文化，带有古时人的气息，更是承载着今朝对茶文化的传递和尊重。短小的影片不仅很好的宣传了茶文化，让人在感动之余又能深入的探究。
03、跨越千年的传承与独具的匠心精神
在电影的爱恋主题背后，我看到不仅仅是剧情的动人，更多的是茶文化跨越千年的传承和独特的匠心精神。简短的剧情诠释的彻彻底底，令人深度思考。所谓传承，影片中的茶是贯穿始终的缩影，其历程更是令人为之惊叹，在历史的艰苦进程，正是这种传承体现了中国流传至今的独特精神。
在微电影中，我看到了许多珍贵的宝藏流传至今：
点茶：蔡伊如拿出茶叶，碾碎、放置、泡开，由浅入深，泡制清冽幽香的茶。斗茶：朱潜将茶碾成粉末，饮用时连茶粉也一并喝下去。茶盏：极为讲究的茶盏，成为品味时不可或缺的工具。点茶、斗茶则为品茶时候的小乐趣，在古时常有人以此拼斗，成为当时古人尤其喜爱的事情。即便是如今，斗茶、点茶的形式也已记录的方式流传至今，而专业人士则是掌握的精湛至极。正如美酒般的传承，显其清冽韵味，至情至性。
在中国人的骨子里，对传承显得格外重视，无论是古文学的考究，还是古董被发掘，都喜欢用最尊崇的方式保护它。我认为这种方式很值得我们学习和推崇，朱潜和蔡伊如便是如此，作为当时尊贵地位的他们喝茶固然是习惯，但起到重要的则是在他们对茶的热爱和发自内心的尊敬。
正如赵朴初所说：
七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。
流传至今的千古文化，都隐藏着国人最独具的匠心精神，像电影主角一样爱茶的人比比皆是。
卢仝嗜茶成痴，他的《七碗茶诗》被人千载传唱，此后流传到日本，影响了日本的茶道；皮日休精通茶事，善于写茶诗，甚至还自制一套“袭美茶具”；宋代著名诗人李清照和她丈夫都是茶道中人，一边饮茶，一边学习是生活常态。
他们无一不是茶文化的匠心人，虽过得清贫朴实，但是都选择坚定的追逐茶道至高至尚的纯粹，他们是茶文化流传至今的传承人，现在许多后人都是从他们的古诗和残留的生活中了解茶文化的精髓。这种茶道的匠心精神始终引领着后人前行，成为中国民族最珍贵的瑰宝之一。
如今的四月，正值山中采茶时，我偶然闻着茶叶的清香悠长，内心无比感叹，在历史无声的硝烟中，我们的茶文化至今仍然深入人心。父亲喜欢坐在空旷的庭院前，饮上一杯刚出锅的茶叶，无声无息却泛着丝丝舒畅和闲适...
04、中国茶文化意识的觉醒
《茶约》这部茶文化微电影的出现，潜意识代表着中国民族茶文化意识的觉醒。一部作品想要传达其思想内涵，就必须结合当下的事态发展，民众的情感情绪，而《茶约》便代表着中华民族对茶的喜爱与对爱情的向往。
觉醒其一——对茶文化越来越重视。古往今来，中国山土很多地方都种满了茶叶，由于地势不同，便出现了黄金叶、绿茶、红茶、紫笋茶......每一种都独特无奇，各自为王，成为普通百姓日常饮用的茶叶。透过此看，其实人们对茶叶的选择也是各有挑剔，有些喜欢绿茶，有些喜欢红茶。可见，人们在各自喜欢的领域都有所了解其功效、味道、色泽等等。
觉醒其二——以茶为礼，赠与亲友。中国历来节日多，礼物多，都说礼轻情意重，但在某些节日上，茶叶也成了珍贵礼品之一。每到茶山收茶之后，大片包装好的茶盒涌入市场，人们东赶西寻，恰是买上一盒子从往至亲好友面前。
依我看来，这种待遇许多成年人都身有体会。正是中华民族茶文化的觉醒，使其才在市场上占有一席之地，甚至成为礼品往来的珍品之一。在社会浮躁的当下，我想人们都需要一杯清冽入骨的茶水，洗净其浮躁和沉郁，焕发不一样的光彩。
写在最后：
中国的茶文化于人于国都是珍贵的至宝，不说其在日常生活中占据的地位，但平时总会有人欣喜的饮上一口。看完这部电影，我不禁感叹导演的执导能力，更是对茶文化下真挚、生死相依的爱情感动不已。
回想起自己的观影过程，更是想拿起一杯茶一饮而尽，与主角一同感受这点茶的趣味。在我看来，好的微电影，好的作品所传达的文化和情感尤为重要。其背后揭示的是中华民族古文化的悠远和传承。
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