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坐标北京,最喜欢的地方是:西山大觉寺。春秋两季特别美:春天的玉兰花,是雍正那年种的呢,秋天的银杏树六七百年的银杏树非常美。最主要的是建筑的本身。没有雍和宫那么有名气,也没有潭柘寺那么大规模,却在一次次大灾难中完整的保存了下来,斑驳的牌匾,褪色的经幡,模糊的碑刻,无不令人动容。
还记得破四旧的时候,对古物来讲,那是一段黑色时间,比如圆明园遗址再次被毁,比如颐和园佛香阁,比如全国各地的文庙,而革命小将们则信誓旦旦的拖着那些遗骸宣扬真理,无数文化人香消玉殒,对文化而言,那是灾难,而大觉寺,则是灾难中的幸存者。若不是林学院接收了大觉寺,想必,大觉寺也要被人打砸一空了,被林学院接受的大觉寺,是做为仓库存在的,而他们的仓库保管员,就是还俗的大觉寺和尚。我想,也许这是上天垂怜,不绝大觉寺吧,而大觉寺最后一个和尚——常师傅,他的一身都在守护着这个寺院,生,和他在一起,死,葬在西山,太阳升起的时候,他和寺院一同沐浴朝阳。而常师傅保存下来的大觉寺几百年内经济往来的账本,则是后代学者研究封建社会寺院经济的绝佳材料,要知道,破四旧的时候,那玩意儿可是“天帐”,谁留着那些张本子,要倒大霉的。
我想,常师傅也许并没有多高深的文化,说不定他也不会讲经说法,但他能时刻调整自己的状态和位置,寺院在的时候安心做和尚,寺院不在的时候守护寺院的同时还能保全自己,那是非常牛逼的,至还被那个时代册封为全国先进劳动工作者,而其很多别的寺院的和尚则被扣上“地主”的帽子,在批斗中香消玉殒了,这是我第二次去大觉寺,大年初二,风很大,没有游客,也没有美丽的银杏树。记得第一次看见大觉寺的时候,是它最美的时刻,参天银杏落叶缤纷,空气中弥漫着秋竹与泉水的馨香,小孩子嬉笑打闹,夕阳晒在迦陵舍利塔上映出好看的光。银杏树好大,空气好舒服。而后,我在一本书中读到了关于他的故事。
人就是这样,当你不知道的时候,你只会被他表面的东西吸引,而当你知道了他的故事,你的心就会颤抖,因为那些故事丰富了他,就像我一个朋友说的那样,他始终无法理解那些见到悬崖峭壁激动的泪流满面的人,而那些人也不理了解他为什么会对一块破石碑如此着迷。我们的祖国发展的太快了,我最怕的就是,还没来得及去看的古物真迹,他们就已经从我眼前永远消失了。如果他们不嫌弃我,我愿意做一个管理员,每天给那些喜欢听故事的人讲每一件器物,每一个建筑,每一个人的故事,讲他们的时代和他们经历的那些风风雨雨。
历经近千年,早晨太阳升起的时候,站在大殿前,当第一缕阳光照在三世佛上时,好像能感受到从古时吹来的风。而那些风,它们从北边儿的竹林密密吹过,一路吹到南边,那里有明慧茶院和绍兴菜馆,据说那儿是北大人搞的据点儿,南怀瑾先生还曾在此活动,北边的风,南边的茶,一动一静相得益彰,而乾隆时期“动静等观”的匾额,便是对它最好的诠释。
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